1、紫禁城中數字之謎：帝王權威為何是“九五之尊” 北京故宮作為中國最后兩個封建王朝的宮廷建筑，處處體現著帝王的至高無上。

2、民間大都知道“九五之尊”的說法，故宮的建筑的確與“九”和“五”兩個數字有關聯，如天下聞名的天安門城樓其城臺設五個門洞，面闊九間，進深五間。

3、故宮中許多建筑物的開間多為九間或五間，惟獨太和殿的面寬是十一開間，在整個故宮是獨一無二的。

4、這是為什么呢？在分析太和殿面寬為何為十一開間之前，有必要對中國古代有關數字的概念尤其是“九”、“五”兩個數做一個簡要的介紹。

5、 “九”、“五”兩個數字與封建宮廷生活的各個方面包括建筑有著密不可分的聯系，有著至高無上的象征意義，只有封建帝王才能享有。

6、這又是什么原因呢？ 一種簡單的說法為：中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。

7、陽數中九為最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的權威，稱之為“九五之尊”。

8、 另一種說法認為“九五”一詞來源于《易經》。

9、現在流傳下來的《易經》版本據說為周文王所演，因此也稱為《周易》。

10、《周易》六十四卦的首卦為乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。

11、乾卦由六條陽爻組成，是極陽、極盛之相。

12、從下向上數，第五爻稱為九五，九代表此爻為陽爻，五為第五爻的意思。

13、九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成為了帝王之相。

14、這里的“九”本不是具體的數字，而是判別數字陰陽屬性的符號。

15、后來人們把“九”和“五”作為具體的數字來運用，竊以為一來是為了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”兩個數字在建筑上的使用也是非常符合美學原則的。

16、《周易》的釋義詞句有“乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞”。

17、太和殿名字的由來據說就源于此。

18、 《周易》是中國最古老的經典之一，歷來被尊為六經之首，對中華民族的各個領域都有深遠影響，因此“九五”一詞來源于《周易》之說應比較可信。

19、 既然“九”和“五”是封建帝王的象征，為何太和殿面寬為十一間呢？有關資料顯示，太和殿在明朝時叫做奉天殿，面闊九間，進深五間，李自成進京后被毀，清康熙八年（公元1669年）重建時改為十一間。

20、為何改為十一間，據說是當時找不到上好的夠長度的金絲楠木，建成九間的話木材的跨度不夠，只好改成了十一間，以縮短跨度。

21、 不管這種說法是否屬實，太和殿作為紫禁城的第一建筑，采用十一開間這種獨一無二的形式達到了在建筑群落中脫穎而出、鶴立雞群的效果，突顯出至高無上的尊貴地位。

22、九開間的形式在故宮中被多次運用，在九之上增加一個數字單位只能是十一。

23、因為要保持建筑物正中開門的特征，其開間數必須是奇數。

24、在美學效果上，十一開間還是可以被接受的，十三開間以上除非是長廊，對屋宇建筑來說是太多了點。

25、 紫禁城建筑中的數字現象還有很多，往往又有著不盡相同的解讀。

26、但我們有理由相信，不管我們現在是否真正理解它們的原本涵義，其創造者———我們的先人，決不是心血來潮，率性而為的。

27、而所有的一切都有著一個統一的目的———禮制、秩序和美的完美結合。

28、 “九”、“五”兩個數字與封建宮廷生活的各個方面包括建筑有著密不可分的聯系，有著至高無上的象征意義，只有封建帝王才能享有。

29、這又是什么原因呢？　　一種簡單的說法為：中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。

30、陽數中九為最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的權威，稱之為“九五之尊”。

31、　　另一種說法認為“九五”一詞來源于《易經》。

32、現在流傳下來的《易經》版本據說為周文王所演，因此也稱為《周易》。

33、《周易》六十四卦的首卦為乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。

34、乾卦由六條陽爻組成，是極陽、極盛之相。

35、從下向上數，第五爻稱為九五，九代表此爻為陽爻，五為第五爻的意思。

36、九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成為了帝王之相。

37、這里的“九”本不是具體的數字，而是判別數字陰陽屬性的符號。

38、后來人們把“九”和“五”作為具體的數字來運用，竊以為一來是為了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”兩個數字在建筑上的使用也是非常符合美學原則的。

39、《周易》的釋義詞句有“乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞”。

40、太和殿名字的由來據說就源于此。

41、　　《周易》是中國最古老的經典之一，歷來被尊為六經之首，對中華民族的各個領域都有深遠影響，因此“九五”一詞來源于《周易》之說應比較可信。

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