無論做什么事情，都要以理服人，用理性解決著。有理才能走遍天下，無理寸步難行。無論做任何事情，都要心存理解，處處為別人所想，遇到無理爭三分者，更多的是用理稅服此人，我想：無理取鬧者也無顏面在繼續爭三分了。

“秀才遇上兵，有理說不清。”這里的兵，大多數情況下，指的是莽撞武斷不通情理的人。

我是南風償，如果你也喜歡我的觀點，歡迎關注轉發。

這句話的意思是說：一個再會講道理的人，假如你碰上一個蠻不講理的人，你也說不清楚。

而這個蠻不講理的人，他還有一定的武力，所有的事情都喜歡動手解決，能動手的絕不動口，聽起來是不是有點可怕？

剛畢業的時候，我在一家工廠的生產線上實習，當了一個實習班長。

我的工作就是每天帶著一班人跑流水線，這一班人有14個，都是一群青春期的孩子，活潑好動又調皮。

產品線上的椅子啊，工具啊，手套啊弄丟是常有的事，特別是椅子。一不小心線上就沒有椅子坐了，為了管好這些椅子，我悄悄地在上面做了標記。

有一次，在中午吃飯的時間，隔壁線上的小姑娘隨手把我們線上的椅子給拖走了，這一幕恰好被我看到。

我趕忙上來阻止，小姑娘不以為然，理也不理我。我就開始擺事實講道理，說什么我都看到你了拿了，我的椅子上有標記什么的，這就幾個人你趕緊給放回去吧，巴拉巴拉一堆。

結果，小姑娘不耐煩了，直接來了一句：“你說是你的就是你的，你說你的記號就是你的記號？”

然后，她一屁股做下去，做出拉鋸戰的架勢接著說去：“來、來、來，你說是你的，你叫它。你看它會不會答應你？它要是答應你，我立刻還給你！”

說完，她又沖我吐了吐舌頭，眨了眨眼睛。

我一下子愣住了，真是覺得這么多年的書白讀了，我不知道該說點什么。

這時候，有個同學過來跟我說：“哎呀，秀才遇到兵，有理說不清，你就算了吧。”

然后 ，看著小姑娘勝利的表情，我默默地走開了。

昔仲尼，師項橐(tuo)2，古圣賢，尚勤學 仲尼：孔子名丘，字仲尼，春秋時代魯國人。 項橐：七歲為孔子學琴老師。 《三字經》里有這么兩句：“昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學。”說的是孔子拜小孩為師的事。 孔子帶著幾個周游列國，一天，來到宋國境內的一個十字路口，有一個小孩攔住去路，不讓路過。孔子叫子路去問一下是怎么回事。子路上前問小孩：“你咋不讓路哇？”小孩說：“我這是座城池，你們哪能過去呀？”子路說：“這平地哪有什么城池？”小孩用手一指說：“看，這不是城池是什么？”子路順著小孩指的方向一看，原來是土坷垃壘的一個大圓圈。 子路急忙回稟孔子，孔子下車來到小孩面前：“你為什么不讓我們過呀？”小孩一本正經地說：“你是個知書達禮的人，不會不講理吧？請問，你是車讓城還是城讓車呀？”“當然車讓城啦。”小孩指著坷垃城說：“您看，我這是座城池，你怎么能過去？”說的孔子無話可答。孔子心想，這個小孩真頑皮，但是一時又想不出什么話可答。如果繞道要走許多彎路，從旁邊過，又要碾壞莊稼。只得好言好語和小孩商量說：“你能不能把‘城’拆了讓我們過去呀？”小孩說：“有理走遍天下，無理寸步難行。哪有拆‘城’讓車的道理？”這下可把孔子難壞了，急得在那里亂轉。 小孩見孔子急得團團轉，就說：“我剛才講了，有理走遍天下，無理寸步難行，我們要以理服人，你若叫我老師，我既不拆‘城’又能讓車過去。”孔子想了想說：“好，我就叫你老師。”說著，走到小孩面前，躬身施禮叫了一聲：“老師”。 小孩笑著說：“這很簡單，您在城外叫門，我把城門打開，車不就過去了嗎？”孔子一聽，恍然大悟，他既慚愧又敬佩，說：“我不如儒子矣”，于是便問小孩姓名，住在哪里，小孩說：“我叫項橐，住在前邊村里，聽說你們師徒路過這里，奉父命來迎接你們，剛才和您老開了個小小的玩笑，請莫見怪，走，回家坐吧”。孔子聽了，心中更加敬佩，就到他家，項橐父子設宴招待。孔子與項橐通過談話，感到這小孩確實才智過人，贊不絕口，稱項橐為“神童”。乃尊七歲之項橐為師，可見大圣人如孔子者尚勤學好問.

李曉明的《破曉記》，意思是說：憑理辦事，走到哪里都行得通；不講道理，就會處處碰壁。制作人做事必須講道理。這也是告誡世人，無論做什么都要有一定的道理，不能無理取鬧。這是一個典故：過去一群秀才高談闊論，有個秀才說：有理走遍天下無理寸步難行，古人誠不欺我！有個過路人對他嗤之以鼻。

對的，有理走天下無理寸步難行，所以我們要多讀書，多學點有用的東西，這樣才能懂得更多，才能夠以理服人。