2　說和做

——記聞一多先生言行片段

1．理解聞一多先生的“說”和“做”，把握人物的品格和精神。

2．關注文中的細節描寫，理解細節描寫的作用。

3．品味文中的詩意語言，揣摩其含義及表達效果。

4．學習聞一多先生嚴謹治學、敢說敢做、說做合一的人格，做一個品德高尚的人。

第1課時

一、導入新課

播放聞一多《最后一次講演》的片段。

同學們，大家知道是誰在演講，在吶喊嗎？聞一多！看了短片，你的心，你的情感會有什么變化？(熱血沸騰，感情澎湃，激動人心。我們能感受到聞一多先生面對兇殘的敵人，表現出的大無畏的英雄氣概)

你們見過真正的聞一多嗎？想不想見？不過見到他是不可能了，因為他早在我們出生前就由于反對獨裁、爭取民主被國民黨殺害了，幸運的是我們能看到他的畫像。請大家看課本中的插圖，從中能感受到聞一多先生的哪些特點？(不愛修飾，把時間用到了研究上。目光堅毅，說明他對中國的未來充滿了希望。為了祖國，他像紅燭一樣燃燒自己)對畫像的解讀是感性的，我們還是通過學習聞一多先生的高足——臧克家寫的文章《說和做——記聞一多先生言行片段》來進一步了解聞一多先生吧。

二、教學新課

目標導學一：檢查預習，了解人物

1．聞一多先生簡介。

聞一多(1899—1946)，本名聞家驊，著名詩人、學者、民主戰士。生于湖北省浠水縣一個“世家望族，書香門第”家庭。在清華大學讀書時參加了“五四運動”。1922年赴美國芝加哥美術學院學習，后來研究文學。1925年5月回國后，歷任青島大學、清華大學教授。1937年抗戰開始，他在昆明西南聯大任教。1943年后，因目睹蔣介石反動政府的腐敗，于是憤然而起，積極參加反對獨裁、爭取民主的斗爭。1946年7月15日被特務暗殺。

2．作者臧克家簡介。

臧克家(1905－2004)，山東諸城人，詩人。是聞一多的學生，忠誠的愛國主義者。1932年開始發表新詩，以一首《老馬》成名。1933年9月，詩人自費出版了第一本詩集《烙印》。隨著《老馬》等詩的廣泛流傳，臧克家被譽為“農民詩人”。

目標導學二：整體感知，把握人物形象

1．從整體上看，課文可以分為兩部分，應該如何分呢？每部分的主要內容是什么？

明確：第一部分(1—7段)記述聞一多先生作為學者方面的“說”和“做”。

第二部分(8—20段)記述聞一多先生作為革命家方面的“說”和“做”。

兩部分之間用了七、八、九三個段落過渡。第七段承接上文小結，第八、九段開啟下文。

2．課文開頭引用聞一多先生的這兩句話起什么作用？這兩句話用了什么寫法？表現了聞一多先生怎樣的品質？

明確：領起本部分，表現聞一多先生“做”的特點——做了再說，做了不說。

對比的寫法，表現了聞一多先生嚴謹治學的態度、言行一致的人格和謙虛謹慎的美德。

3．文章從哪兩個方面寫聞一多先生的“說和做”？圍繞這兩個方面各寫了哪幾件事？表現了聞一多先生怎樣的品質？

明確：

內容

特征

材料

品質

作為學者和詩人的聞一多先生

“做”了再“說”，“做”了也不“說”

《唐詩雜論》

《楚辭校補》

《古典新義》

鍥而不舍、瀝盡心血、嚴謹治學

作為革命家的聞一多先生

“說”了就“做”

起稿政治傳單

群眾大會演說

參加游行示威

勇敢無畏、不怕犧牲、言行一致

點撥：作者所選材料，講究典型性，能以少勝多。聞一多先生一生經歷復雜，著作等身，可以記述的事很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，就已經把聞一多先生嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執著的愛國熱情、言行一致的高尚人格，都表現出來了。

目標導學三：品味細節描寫，分析表達方式

1．本文通過細節描寫來展現聞一多先生的人物形象，結合文中一兩個例子，說說這種寫法的好處。

示例：(1)“目不窺園，足不下樓”“頭發凌亂”“睡得很少”。表現了聞一多先生的刻苦精神。

(2)“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。表現出聞一多先生一絲不茍的嚴謹態度。

(3)抓住聞一多先生“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來”這一句話，以及“昂首挺胸，長須飄飄”的從容姿態，突出了聞一多先生的大無畏革命精神。

2．除了描寫以外，議論在本文的結構中起著怎樣的作用？

明確：本文表達上的一大特點是夾敘夾議。作者實際上是以議論來結構文章的。第一、二段是第一部分敘述的綱領，第七段是第一部分的總結，這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱，最后一段則是第二部分，也是全文的總結，這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應，有首尾照應，有行文前后的多次照應，有行文與題目的照應。多種方式的照應，使文章的結構嚴謹，而且形成了一種旋律，一種氣勢，加強了文章的感染力。而所有這些照應，又幾乎全是議論。由此可見議論在本文中的重要作用。

課堂小結：生命的尺度和價值不在于它的長短，而在于如何運用它。生得其時，死得其所，是生命的最佳狀態。把個人的生命融入國家、民族的正義大潮中，是生命價值的最高體現。基于此，聞一多先生的生命是無價的。追尋聞一多先生的足跡，則是我們的使命。

三、板書設計

聞一多學者《唐詩雜論》

《楚辭校補》

《古典新義》做了再說，做了也不一定說

革命家起稿政治傳單

群眾大會演說

參加游行示威說了就做口的巨人，行的高標

第2課時

一、復習導入

這篇文章寫得十分精粹，全文雖只有一千多字，但突出地表現了聞一多先生思想品格的最本質特征。精選的典型事例，精致嚴謹的結構，精練的詩一般的語言，精當的抒情性議論，使這篇文章充滿了感人的力量。這節課我們來重點分析這篇文章的語言。

二、教學新課

目標導學一：品味語句，體會表達妙處

1．先讓學生找出自己最喜歡的句子讀一讀，再講一講喜歡的理由。

2．教師提出如下語句讓學生討論并體會其表達效果。

(1)仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍。

明確：語句化用典故，句式工整，富于感情，表達了對聞一多鉆研精神的贊美之情。

(2)他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。

明確：“開一劑救濟的文化藥方”這是比喻的說法，指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20世紀20年代末起，聞一多過了十多年“書齋生活”，力圖從文化上尋找振興民族的途徑。

(3)1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。

明確：“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比作一個病人，說明聞一多當時從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。

(4)深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了四壁”。

明確：“它”指深夜燈火。深夜只有燈火相伴，本應感到寂寞，但聞一多卻樂在其中，全力進行學術研究，成績斐然。“漂白了四壁”出自聞一多詩《靜夜》，這首詩表現了詩人對祖國前途和人民命運的關切。“漂白了四壁”意在表現聞一多深夜潛心研究的怡然自適，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。

(5)他潛心貫注，心會神凝，成了“何妨一下樓”的主人。

明確：“潛心貫注”“心會神凝”意思相近，都是說聞一多用心極專極深，除學術研究外，沒有別的任何事使他分心。引用別人所稱“何妨一下樓主人”，更是說明他用心之專。

目標導學二：合作交流，感受語言特點

1．學生自讀課文，結合對文本的理解，學習有感情地朗讀。教師可作相應的朗讀指導，如對語調、語速、語勢、語氣的把握與表現。

2．在朗讀的基礎上，結合具體的語句說說本文的語言特點。

明確：

(1)生動形象

他正向古代典籍鉆探。

點撥：本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”一詞，這就包含了比喻義，既形象，含義也更豐富了；并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態變成動態，給人的印象不再是客觀的介紹，而是熱情的稱贊了。

(2)精練含蓄

比如一個“說”字，很普通，作者卻賦予多種含義。

①作為學者部分的“說”有哪幾種含義？

人家說了再做，我是做了再說。

人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。

點撥：這兩句中的“說”是向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了什么的意思。

他并沒有先“說”，但他“做”了。

“做”了，他自己也沒有“說”。

點撥：這兩句中的“說”有吹噓、自詡的意思，這里的“沒有‘說’”，主要是贊揚聞一多先生的實干精神和謙虛美德。

②作為革命家部分的“說”有什么含義？

作為爭取民主的戰士，青年運動的領導人，聞一多先生“說”了。

他“說”了，跟著的是“做”。

他“說”了就“做”。

點撥：這幾句中的“說”是對革命的宣傳和動員，是對反動派的揭露和斥責。這部分的“說”主要是贊揚聞一多先生的斗爭精神、愛國熱情、言行一致的品德。

(3)富于感情

本文的敘述、描寫抒情化，令人很難分清哪些是記敘，哪些是抒情。例如，“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍”，說它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。又如，“昂首挺胸，長須飄飄”，顯然是描寫，但頌揚、景仰之情也呼之欲出。又如，“飯，幾乎忘記了吃”，本來是極平常的一句贊語，但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對比，意蘊就豐富多了。

(4)富于音樂美

①作者善于使用成語或仿成語結構。如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”“潛心貫注，心會神凝”“迥乎不同”“一反既往”“警報迭起，形勢緊張”等。這些詞語結構整齊，有節奏感。

②作者慣于使用對句的形式。如一開頭的“人家說了再做，我是做了再說”就是對句，又如“仰之彌高……鉆之彌堅……”“不動不想，無聲無聞”“動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地”，還有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高標”。這些成對的句子，有些具有對比的性質，有些則是并列的性質，有的是更為整齊的對偶句。這些句子讀起來朗朗上口，鏗鏘有力，富于音樂美。

目標導學三：聯系實際，拓展延伸

1．朗讀聞一多的《紅燭》，體會作者的思想感情。(原文見光盤素材)

點撥：《紅燭》是詩人內心的真實剖白，詩中概括了詩集所表現的對祖國前途的執著追求和獻身于祖國的偉大抱負。詩人將自己比作紅燭，要用那微弱的光和熱來照亮險惡的前途，去燒破世人的迷夢，搗毀禁錮著人們靈魂的監獄，為人間培養出慰藉的花和快樂的果。

2．聞一多先生的“說”和“做”對你有什么指導意義？其實，古人也認為“說”和“做”對做人來說是很重要的，請你說說關于言和行的成語或名言，并選一句作為你的座右銘。

示例：一言九鼎；一諾千金；一言既出，駟馬難追；大丈夫敢作敢當；言出必行；言必信，行必果；不要做口頭上的巨人，行動上的矮子。

課堂小結：《一多畫像》這樣寫道：“一詩一文一煙斗，一個脊梁一聲吼。一畫一印一全集，一代英豪一紅燭。”聞一多集詩人、學者、民主戰士于一身，青年時代是新月派詩人，中年時代是舊經典的研究學者，晚年成為青年所愛戴的、昂首做獅子吼的民主戰士。他橫眉怒對國民黨特務的手槍，把自己的一腔熱血灑在了為民主、為新中國而戰斗的前線。他嚴謹的治學精神和疾惡如仇、為祖國安危而英勇獻身的凜然正氣與高尚風格永遠值得我們學習。

聞一多先生曾經說過：“生命的量至多不過百年，他的質卻可以無限度地往高深醇美的境域發展，生命的藝術化便是生命達到高深醇美的唯一方法。”讓我們永遠稱頌他——口的巨人，行的高標。

三、板書設計

詩化的語言生動形象

精練含蓄

富于感情

富于音樂美

可取之處

1.對“說”和“做”這兩個字的理解適當地穿插了一些相關的背景介紹，幫助了學生更好地把握人物的品格和精神。

2．本課可講的內容比較多，要有一定的取舍，面面俱到學生反而抓不住重點，所以將重點放在了細節描寫和詩化的語言的品析上。

不足之處

　　在教學過程中可以看出，學生對文章的理解還不錯，能讀懂文章，而且大部分學生領悟能力較強，其實在這過程中，還可以再深入引導學生對聞一多先生品格的精髓進行深入理解。而我把側重點放在學生在當今社會應如何把聞一多先生的精神傳承下去，將對文本的深入分析集中到第二課時。在今后的教學中，會根據學生的實際需要，更靈活地安排授課內容，使學生在有限時間內有最大的收獲。