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                      9月9日憶山東兄弟 9月9日憶山東兄詩義

                      導讀漢中市圖書館為您重溫唐詩|九月九日憶山東兄弟九月九日憶山東兄弟九月九日憶山東兄弟王維〔唐代〕獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。注釋九月九日即重陽節。古以九為陽數,故曰重

                      漢中市圖書館為您重溫唐詩|九月九日憶山東兄弟

                      九月九日憶山東兄弟

                      九月九日憶山東兄弟

                      王維〔唐代〕

                      獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

                      遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

                      注釋

                      九月九日:即重陽節。古以九為陽數,故曰重陽。

                      憶:想念。

                      山東:王維遷居于蒲縣(今山西永濟市),在函谷關與華山以東,所以稱山東。

                      異鄉:他鄉、外鄉。

                      為異客:作他鄉的客人。

                      佳節:美好的節日。

                      登高:古有重陽節登高的風俗。

                      茱萸(zhūyú):一種香草即草決明。古時人們認為重陽節插戴茱萸可以避災克邪。

                      譯文

                      一個人獨自在他鄉作客,每逢節日加倍思念遠方的親人。

                      遙想兄弟們今日登高望遠時,頭上插滿茱萸只少我一人。

                      作者簡介

                      王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,號摩詰居士。漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”開元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400余首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

                      創作背景

                        此詩是王維十七歲時寫下。王維當時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間,他是蒲州(今山西永濟)人蒲州在華山東面,所以稱故鄉的兄弟為山東兄弟。

                      賞析

                      王維是一位早熟的作家,少年時期就創作了不少優秀的詩篇這首詩就是他十七歲時的作品。和他后來那些富于畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同這首抒情小詩寫得非常樸素。

                      此詩寫出了游子的思鄉懷親之情。詩一開頭便緊切題目,寫異鄉異土生活的孤獨凄然,因而時時懷鄉思人,遇到佳節良辰,思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟,按照重陽節的風俗而登高時,也在懷念自己。詩意反復跳躍,含蓄深沉,既樸素自然,又曲折有致。其中“每逢佳節倍思親”更是千古名句。

                      “獨在異鄉為異客”,開篇一句寫出了詩人在異鄉的孤獨之感。詩人在這短短的一句話中用了一個“獨”、兩個“異”字,可見詩人在外強烈的異地作客之感,在外越是孤獨,詩人對家鄉親人的思念之情就越強烈。在當時封建社會里,交通閉塞,人們都過著自給自足的生活,地域之間的往來較少,所以不同地方的人們在風土人情、生活習慣、語言等方面有很大的差異,所以,詩人離開生活多年的家鄉到異地生活,自然感到陌生而孤單。詩人平淡地敘述自己身在異鄉,但是其中卻包含著詩人質樸的思想感情。

                      如果說平日里思鄉之情可能不是感到那么強烈,那么,詩人“每逢佳節倍思親”。“佳節”是親人們團聚的日子,大家在一起暢談歡笑,而現在呢,詩人只身客居異地,在代表團圓的節日里不禁想到了家鄉里的人和事、山和水等詩人在家鄉時的美好回憶,種種回憶觸發詩人無限的思鄉之情,并且越想越思念,以致于一發不可收拾。這句寫得自然質樸,如娓娓道來,也寫出了許多在外漂泊游子的真切感受,很具有代表性。

                      前兩句,可以說是藝術創作的“直接法”。幾乎不經任何迂回,而是直插核心,迅即形成高潮,出現警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼,造成后勁不足。這首詩的后兩句,如果順著“佳節倍思親”作直線式的延伸,就不免蛇足;轉出新意而再形成新的高潮,也很難辦到。作者采取另一種方式:緊接著感情的激流,出現一泓微波蕩漾的湖面,看似平靜,實則更加深沉。

                      “遙知兄弟登高處”,詩人從直抒胸臆,轉筆寫到自己對親人團聚的聯想,遙想兄弟們在重陽佳節登上高山,身上插著茱萸,該是多么的快樂。如果詩人單單是想到親人們的歡樂,倒可以緩解詩人的思鄉之情,但是,詩人在最后寫到“遍插茱萸少一人”,原來詩人想到的不是歡樂,而是自己沒有在家鄉和親人們歡度佳節,所以親人在插茱萸時也會發現少了一個人,這樣親人們肯定會思念我的。這就曲折有致,出乎常情。而這種出乎常情之處,正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》:“遙憐小兒女,未解憶長安”,和這兩句異曲同工,而王詩似乎更不著力。

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