韓國的“幽靈嬰兒”事件是指——僅有醫院出生記錄但未被登記出生的孩子。其中不乏有親手被自己父母殺害的4名嬰兒，目前還有782個新生兒生死未明，生下來后成了無影無蹤的“幽靈嬰兒”。

“不結婚不等于沒有性生活，有性生活就可能意外懷孕。”而這已不再是一句談笑風生的事情，韓國的新生兒正處在一個‘生死投胎’的命運之輪之中。

根據韓國警察廳國家偵查本部10日表示，截至當地時間7日下午5時，韓國各地方政府共接到1069起“幽靈嬰兒”事件舉報，正在對其中的939起進行偵辦，確認34人已經身亡。

自從將自己媲美成美國一樣的發達國家，韓國就出臺了禁止墮胎法案，目前韓國憲法中有“墮胎罪”這一明文規定的法律條文，所以在韓國非法墮胎是屬于違法的行為。

不能墮胎就要生下來，可生下來后又因為窮而養不起或不想結婚的話，就只能讓嬰兒變成“空氣”，逃過‘登記’以使新生兒達成“并不存在于這個世上”的主觀企圖，可醫院接生的醫生知道，左鄰右里的路人也知道‘有誰大過肚子’，但肚子沒了，孩子卻從未出現。

這樣一來，因擔心和恐懼而進行舉報的案件越來越多，經過警方已調查，數字比較驚人，確認幾十人死亡，其余幾百個嬰兒憑空消失、生死未卜，已經成為韓國社會的一個夢魘，誰會親手殺害自己的孩子？

不知道是韓國的體制問題，還是韓國的教育出現了問題，這種恐怖的反人性行為正在上演著。

韓國的“水原冰箱案”是其中一個典型案例：

2023年6月23日，韓國的一名30來歲的女性被捕，她曾經大過肚子，經歷了兩次十月懷胎，警方根據相關醫院的醫生也查到了婦產記錄，而是孩子呢？孩子至今也未出現在人們的視野。

分別是2018年11月3日下午2時生下的女兒，在第二天將其帶回家后勒死。還有一名在2019年11月19日誕下的男嬰，在從醫院回家的路上，用同樣的方式殺死了嬰兒。

而藏尸的地點竟是她自己家中的冰箱。一男嬰、一女嬰。

韓國專家警告：

拒絕給嬰兒做出生登記或者遺棄嬰兒的背后，是各種復雜的個人和家庭問題。

這些不為子女進行出生登記甚至遺棄或殺害嬰兒的家庭，有著大致相似的背景：貧窮、文化程度較低、社會地位不高，連自己的溫飽都難以顧及，更談不上子女的生活質量。

但還是那句話，作為把開放當旗幟的韓國，一路追趕著所謂發達國家的性開放，但經濟并不是窮人開放了就能獲得的，當韓國的富人更富的時間，往往意味著韓國的窮人相對而言會更窮，而不是同步變富有，我相信現實中這一點，大家都能理解。

韓國的窮人是怎樣的窮？

水原冰箱案中的女嫌疑人給出了一個解釋，按照嫌疑人的說法，因韓國墮胎費高達100萬韓元，這讓他并不富裕還養著3個孩子的她壓力很大，可當我們去查100萬韓元的匯率時，才發現100萬韓元只約等5600元人民幣，

這意味著，韓國窮人家的嬰兒一條命還不值5600元人民幣，如果一開始就墮胎，至少嬰兒還未成型，可生下來一個鮮活的生命，再活生生掐死，這就不是5600的問題了，是犯罪，是泯滅人性的孽行。

避孕藥或許的確需要婦產醫院醫生的處方才能買，但避孕套的購買方式卻很簡單，她們為什么寧可做出如此之行徑也不愿意做保護措施呢？既然不想養，又為什么要懷孕，懷孕了又不能墮胎，生下來又又掐死，這簡直就是陷入了一個死循環。

而這個死循環，正一點一點成為韓國新生兒的夢魘，多少鮮活的生命還未來得及睜開眼睛，就將眼前的黑暗定格到永遠，而窒息的過程究竟是怎樣的折磨，令人難以想象。

當文明在發展，當人性在倒退時，扼殺生命似乎也是在給貧窮兜底，很顯然，筆者有句話可能不太恰當，投胎或許是門學問，但有些所謂的投錯胎可能只是沒錢，而另一些投錯胎的人可能直接沒命。

我不想盲目地批判這些女子枉為人母，喪盡天良，我想到了另一句話：“真的是沒有什么比貧窮更可怕的了”。

我在思考一個問題，不同人類的世界其實就是一個車輪，下一個走向發達，但個人經濟卻跟不上的國家又會是哪里呢？