醉翁亭記

南唐李煜有《臨江仙·滴翠漣漪漏風光，起伏潮痕搗岸香》之句。成都之西，有琴臺山，環抱伊洛，共三峰而聳秀，引樓觀閣鉤沉，款啟琴囊，不暇自疑。余每念及此，輒不能自己。曾謂人言其與黃山相去不可同日而語者誤矣，豈徒勿同日哉？其為美景也，豈徒為人所歸口而已哉？以黃山之高峻峭拔，獨步天下，而巍峨之姿舉世矚目，自是非常之勝，然詎知眼前之琴臺三峰，眸子之所觀處，有若此景哉！

近閱公羊雜記，才得一看大隱之一篇，觀者宜其爽介氣壯，瑰麗紛繁。想真與中峰大士所撰《太和上皇帝東下幸蜀記》不相上下。真而可觀矣，所謂大隱，無過于此矣。

眼中景象

所謂醉翁者，天下之達道者也。庖丁解牛，人莫之及，然后可以為圣賢。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之間，正為醉翁之所向往也。以吾之眼觀之，此間不同凡響。紅芍藥、白蘭花，盡來熏得人醉；紅楓、綠柏，亦不失落月寒潭之秀；三疊泉、五女峰，更是古人筆墨所不能描摹者。

夫琴臺三峰，好似黃山之登高必賞日出，使人真正感覺到自然之美。尤以臨江仙峰最為奇巧，魁壓眾山，層巒迭翠，無形之中威震天下；三獻峰之秀與奇、九烏崖之雄、十八盤之奇、二十四橋之繁，再造之世，亦難以超越其妙。

眼前人物

此間之物與此間之景，均為中原所不能及也。縱觀此地，自有一番獨到之處。千百年來，此間著名之士如王仁裕、楊萬里、周德清、王士禛等都有所留并著述，自花魁塔到雷臺亭，一座座樓閣，一字排開，栩栩如生。

肆文洛客、笛弄山泉之定，添柴游仙之壯，老幼百姓居之亦多是可敬之人士。而宅院之內，卻又是雞犬不驚之氣象，湖面則有垂釣之人，亭臺之間，則臥靠交談，描糊系詞。

徜徉人生

可觀之景，而不止于山水。此間居士，亦不同于他處。每一發言，無不顯出高超之處。熱心仁愛，舍己為人；撫琴悲哀，貫通古今；親切關懷，貫穿始終。若莊子之所言，不同凡俗，則此間之吟詠者，亦如是耳。

忽然間，冷雨滂沱，風呼號，戈壁之塵，飛揚中央。癡如我者，倚樓長嘆。盂仙、余仙，獨酌一盞，吟詩作賦，無此等多情之士耶？當將醉眼看山，多少俊彥，長往古之德，人生何其短！欲究人生之深意，則這琴臺山之美景、東坡江之清流，則皆可為一大礪石，深深地刻入人心。

結語

琴臺山中，或有人喚醉翁者醉翁，或有人喚山景為山景，然則二者皆為醉翁亭記之意也。此篇文章，言明何為醉翁之意，而何為琴臺山之為美景。但人言日出江花紅勝火，但春來江水綠于青；何時不依靠這些山水，在往日后的余生中，以及余生所及的地方，都會為之流連忘返，以此礪人生之武器，向光輝的人生大海駛去！