概念的意思是，概念的意思這個很多人還不知道,小飛來為大家解答以上的問題。現在讓我們一起來看看吧！

1、概念的釋義：在頭腦里所形成的反映對象的本質屬性的思維形式。

2、把所感知的事物的共同本質特點抽象出來，加以概括，就成為概念，概念都具內涵和外延，并且隨著主觀、客觀世界的發展而變化。

3、概念[ gài niàn ]?詳細解釋反映對象的本質屬性的思維形式。

4、人類在認識過程中，把所感覺到的事物的共同特點，從感性認識上升到理性認識，抽出本質屬性而成。

5、表達概念的語言形式是詞或詞組。

6、概念都有內涵和外延，即其涵義和適用范圍。

7、概念隨著社會歷史和人類認識的發展而變化。

8、李大釗 《俄羅斯文學與革命》：“十九世紀前半期之詩人，對于自由僅有曖昧之概念。

9、”?拓展資料造句這篇論文概念明晰，說理透徹，是一篇好文章。

10、2、凡是具體的概念都是從事物本質屬性的基礎上抽象出來的。

11、3、這本書對概念的解釋含混不清,使人費解。

12、4、這種功能天衣無縫地擴展了根據組進行定制的概念。

13、5、意思傳達不妥，概念傳達不當，自己有可能就是那個愛無中生有的人，一個歪曲事實的人。

14、下面引用四段代表性的論述，這些論述對語義及概念體系研究在上個世紀90年代前的歷史狀況論述給出了比較準確的概括。

15、論述1：假定語言L的全部表達式組成集合W={E1,E2,…En…}，怎樣確定各個Ei的所指U={M1,M2, …Mn…}？怎樣確定各Ei和各Mi之間的關系，亦即怎樣確定映射法則(E)R(M)， 使W映入U和使U映入W？ ……然而W的成員的所指卻更為縹渺多變，甚至無跡可求。

16、因為我們不知道U中有哪些基本單位，也不知道有哪些復合單位，所以，我們不知道U是不是可列集，甚至也不知道怎樣列舉U的各個成員以及U的成員應該用何種方式去表示。

17、 論述1里的“假定語言的全部表達式組成集合W”顯然是論述者心目中的語言空間，而“各個Ei的所指U”是論述者心目中的語義空間。

18、這兩個空間存在映射關系，這一觀點論述者是非常明確的。

19、但是 論述者認為 這個W空間（語言空間）縹緲多變，而那個U空間（語義空間）更為縹緲多變。

20、為什么？因為存在著一系列的“不知道”：一個不知道（注：指引文里的第一個“不知道”語句，下同），兩個不知道，三個不知道，四個不知道，這里還有一個隱含的不知道，總共是五個不知道。

21、可以看出 這位論述者對語言空間W和語義空間U的研究前景都持悲觀態度，更不用說兩空間的相互映射了。

22、論述2：語義場分析和義素分析提出了一些而不是全部語義分析維，只能用于有限的語義空間，用于全部詞語還遠遠不能勝任。

23、 論述2不象論述1那樣高屋建瓴，但比較中肯，可以說反映了語義學界的一種共識。

24、論述3：現代語法研究都遵循著從言語求取語言法則的研究途徑言語 => 言語（傳統語文學）言語 => 語言符號系統（結構主義語言學）言語 => 語言能力（轉換生成語法學） 論述3對20世紀語言學研究主流的概括比較準確，現代語法研究確實都遵循著從言語求取語言法則的研究途徑，這是語言學界的一個基本共識。

25、但這里應該補充一點，那就是論述3中關于“傳統語文學”的論點并不公正，特別是對中國的訓詁學，看來論者對中國傳統語言學的了解很少。

26、這個問題雖然與本論題有密切聯系，但該論點的歷史背景十分復雜，這里就不作進一步討論了。

27、 從論述3可以清楚看到 20世紀語言學研究的主流是不涉及語義和概念體系的。

28、在90年代我國語言學界感受到了這一不足，多位學者提出了語法、語義、語用三平面說，還有學者提出了語表、語里、語值小三角說。

29、三平面說和小三角說都是對摩里斯的語言三維度說的回歸，是語言研究目標的重大轉向與進步。

30、但這一轉向在我國還基本處于方法論的探索期，語法、語義和語用三維度的實際研究并沒有沖出原來的“自成獨立王國”狀態。

31、論述4：1. 語言規則描述的是規范的語言現象， 而實際的語言材料不都是合乎規范的。

32、2. 語言規則實際只是在統計意義上是成立的。

33、 幾乎所有語言規則都不能百分之百適用于一切語言事實。

34、3. 語言規則往往只能描寫語言現象的主要方面， 而細微的語言現象往往覆蓋不了。

35、論述4的3項論點在語言學界和計算語言學界都享有極大程度的共識。

36、論述4看起來幾乎是無懈可擊，與論述1有異曲同工之妙。

37、基于上面的4項論述，本論題可以說是處在前景相當暗淡的狀態。

38、論述1等于說：語義及其概念體系基本處于縹緲狀態，而且也很難改變這個狀態。

39、論述2通過語義研究的一個側面申述了對論述1的支持態度。

40、論述3干脆把語言學的研究目標定位在語言的形式結構，對語義采取明智的回避策略，或作為句法分析的補充。

41、論述4的統計轉向主張十分明確，對語法學研究表面上采取了彬彬有理的態度，但“規則必有例外，實用價值有限”的中心論點是坦率的，這等于說作為語言學一部分的所謂“語義及其概念體系”不可能有什么大的作為。

42、這就是本論題在上世紀末面臨的狀況，前景似乎不容樂觀。

43、規則之路確實很困難，但是科學探索總是在知難而進。

44、實際上 幾十年來 人們不斷從五個方面來努力改變上面所說的困境。

45、一是語言學研究向上述三平面的擴展，特別是語用學轉向。

46、第二是語料庫語言學的興起，第三是內涵邏輯語義學的進展，第四是詞語網絡研究的發展，最后是HNC的探索，它是對中國訓詁學和以Schank先生為代表的先行探索的繼承和發展。

47、概念concept人們對事物本質的認識，邏輯思維的最基本單元和形式。

48、概念的辯證法是指概念的形成、變化和發展以及概念間的聯系和轉化的辯證關系。

49、對概念的辯證本性的研究，是辯證邏輯的主要內容。

50、從生動的直觀到抽象的思維，形成一系列概念，這些概念的真理性又要返回實踐中接受檢驗。

51、如此循環往復，是人的認識日益接近于客觀現實的一般途徑。

52、科學認識的主要成果就是形成和發展概念。

53、概念更深刻、更正確、更完全地反映客觀現實。

54、概念的最基本特征是它的抽象性和概括性。

55、人們認識周圍事物最初形成的概念是前科學思維時期的日常生活概念。

56、這種最初形成的概念，通常是作為對周圍事物的感性經驗的直接概括，并不具有很高的抽象性。

57、科學思維中運用的概念即科學概念，是在相關理論指導下形成的，而且它總是處于特定的理論系統之中，具有較高的抽象性和概括性。

58、人們對于同一事物的認識，往往形成不同內容的科學概念。

59、不同的學科對于同一事物會形成不同內容的科學概念，而在同一學科的不同理論中，對于同一事物也會形成不同內容的科學概念。

60、人們對于特定事物的本質的認識，即科學概念的內容，并不是單一的、無條件的，而是多方面的、有條件的。

61、概念總是隨著人的實踐和認識的發展，處于運動、變化和發展的過程中。

62、這種發展的過程或是原有概念的內容逐步遞加和累進，或是新舊概念的更替和變革。

63、概念是人們用于認識和掌握自然現象之網的紐結，是認識過程中的階段。

64、思維要正確地反映客觀現實的辯證運動，概念就必須是辯證的，是主觀性與客觀性、特殊性與普遍性、抽象性與具體性的辯證統一。

65、概念還必須是靈活的、往返流動的和相互轉化的，是富有具體內容的、有不同規定的、多樣性的統一。

66、人類對真理的認識，是在一系列概念的形成中，在概念的不斷更替和運動中，在一個概念向另一個概念的無數轉化中實現的。

67、概念的形成、變化和發展以及概念間的相互依賴、對立和轉化，是永恒運動的客觀現實在人腦中的近似反映，因而存在著具有客觀意義的概念辯證法。

68、概念既定義,范疇,可以說概念是意思的充分條件,既意思包含在概念之內,概念的外延大于意思.從哲學角度講，概念是思維的基本形式之一，反映個別事物的一般的、本質的特征。

69、人類在認識過程中，把所感知的事物的共同特點抽出來，加以概括，就成為概念。

70、比如從白雪，白紙，白馬等事物里抽出它們的共同特點，就得到“白”的概念。

71、而意思，指的就是語言文字的含義。

72、所以，從哲學的角度上講，這兩個詞相差懸殊。

73、但是，我們在日常生活和口語中，也常常把它們通用。

74、如：化學的概念是什么？化學的意思是什么？ 所以從這個意義上講，某某是什么意思和某某的概念也就差不多是一回事情，當然，概念更顯得正式些。

今天的內容分享完畢，希望對大家有所幫助。