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                      陶淵明拼音(陶淵明自傳)

                      導讀大家好,小飛來為大家解答以上的問題。陶淵明拼音,陶淵明自傳這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!1、關于本文有兩種意見 1本文是作者托言為五柳先生寫的傳記,實為自傳,沈約《宋書·隱逸傳》和蕭統

                      大家好,小飛來為大家解答以上的問題。陶淵明拼音,陶淵明自傳這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!

                      1、關于本文有兩種意見: 1本文是作者托言為五柳先生寫的傳記,實為自傳,沈約《宋書·隱逸傳》和蕭統的《陶淵明傳》都認為是“實錄”。

                      2、從傳中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看,與陶淵明其他詩文中表現的性格相同,自傳說是可信的。

                      3、文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。

                      4、 2《五柳先生傳》是陶淵明為別人寫的,文中的五柳先生是陶淵明心是所向往的理想人物,是他所追求的。

                      5、與陶淵明相似,仿佛是他的自傳,這一點也不奇怪。

                      6、這只說明陶淵明的修為很高,就要達到他自己的理想了。

                      7、當然他一點也不自戀。

                      8、如果他自戀,認為自己就是五柳先生的話,那他早就寫下這篇文章,作為自傳了。

                      9、 南朝人沈約、蕭統都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以自況,當時人視為"實錄"。

                      10、它突出地刻畫出一個脫塵拔俗,不與世俗同流合污,具有高風亮節的人物形象 .陶淵明的《五柳先生傳》取正史紀傳體的形式,但不重在敘述生平事跡,而重在表現生活情趣,帶有自敘情懷的特點,這種寫法是陶淵明的首創。

                      11、...便是證明,... 《五柳先生傳》是作者的自畫像。

                      12、南朝人沈約、蕭統都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以自況,當時人視為“實錄”。

                      13、它突出地刻畫出一個脫塵拔俗,不與世俗同流合污,具有高風亮節的人物形象。

                      14、 開篇四句是對人物身分的交代。

                      15、這位五柳先生不知何地人,也不知姓氏,宅旁有五棵柳樹,便以五柳為號。

                      16、古人既重地望,也重聲名的。

                      17、而五柳先生既不知何地人,也不知姓氏名字,都見出他遠出于流俗觀念之外。

                      18、這幾筆便使隱姓埋名、深藏避世的“高人”之氣籠罩全篇。

                      19、語極平淡,味極深醇。

                      20、 “閑靜”二句用正面敘說點出五柳先生最本質的情操。

                      21、因為不為榮名利祿動心,所以能守志不阿,高出于流俗之上。

                      22、“閑靜少言”與“不慕榮利”互相映照。

                      23、“閑靜”既不因交往,“少言”即不喜應酬,也就是與世俗社會“息交”,正是不慕榮利者才有的表現。

                      24、 下面分四個方面寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態。

                      25、“好讀書”四句講讀書。

                      26、他的讀書態度很特別,“不求甚解”,只重在書中會己意、愜己心者,也就是尋求思想上的共鳴和感情上的寄托。

                      27、所以“每有會意,便欣然忘食”。

                      28、“性嗜酒”八句講飲酒。

                      29、好飲酒,而家貧不常有酒,所以只要親舊招飲,一招即去,一飲即醉,一醉即退,絲毫不以去留為意。

                      30、見出先生之意在酒而不在人。

                      31、于酒有情,于人無意,把嗜酒之味寫得十分濃足。

                      32、“環堵”五句講安貧。

                      33、住的是遮不住太陽擋不住風的破房子,穿的是粗布短衣還破著窟窿,打著補丁,瓢里常常沒水,碗里常常沒飯,吃穿住沒有一樣不困弊不堪,他卻“晏如也”,處之坦然。

                      34、既不困貧奪志,也不因貧敗意。

                      35、“常著”四句是講著文。

                      36、他吟詩作文也在示志娛情。

                      37、示什么志,娛什么情呢?就是本篇傳記中所寫的高志奇情:憎惡世俗,守志田園,借文章自樂其志,忘懷于世俗的得失,以此自終。

                      38、四個方面概括起來就是:讀書適意,醉酒陶情,安貧樂道,著文娛志。

                      39、通過這幾個方面的勾畫,一個堅守節操、不隨流俗的“高人”形象便立起來了,活起來了。

                      40、選材極精,造語極簡,意足筆止,風神宛然。

                      41、是自傳是傳記文的一種。

                      42、主要敘述自己的生平事跡和著作等。

                      43、一般用第一人稱,也有用第三人稱的。

                      44、作者為了讓別人了解自己成長的經歷,系統而有重點地介紹出來,這就是自傳。

                      45、但是,無論是自傳還是小傳什么的,都不應寫成傳記體小說或故事,它要真實地寫出人物的誕生地、出生年月、主要經歷等。

                      46、這樣看來好像不屬于自傳的范疇但是老師說、陶淵明的這篇五柳先生傳,是比較特殊的自傳,因為它雖然沒說人物誕生地、出生年月、主要經歷等,但通過陶淵明對于自己愛好、性格以及日常生活的描寫,人物的志趣、個性鮮明可見,表現了他不慕榮利、率真自然、安貧樂道的志趣。

                      47、因此說呢,《五柳先生傳》是陶淵明的自傳本文是作者托言為五柳先生寫的傳記,實為自傳,沈約《宋書·隱逸傳》和蕭統的《陶淵明傳》都認為是“實錄”。

                      48、從傳中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看,與陶淵明其他詩文中表現的性格相同,自傳說是可信的。

                      49、老師也說是的《五柳先生傳》是東晉田園派創始人陶淵明代表作之一,是陶淵明自傳散文(存爭議)。

                      50、在文中表明其三大志趣,一是讀書,二是飲酒,三是寫文章,塑造了一個真實的自我,表現了卓然不群的高尚品格,透露出強烈的人格個性之美。

                      51、當然是的,陶淵明,又名潛,字元亮,號五柳先生。

                      52、晉名將陶侃之曾孫。

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