《夜雨寄北》是李商隱作的，不是劉禹錫作的。原文如下(táng): lǐ shānɡ yǐn君問歸期未有期，jūn wèn guī qī wèi yǒu qī巴山夜雨漲秋池。bā shān yè yǔ zhǎng qiū chí何當共剪西窗燭，hē dāng gòng jiǎn xī chuāng zhú卻話巴山夜雨時。què huà bā shān yè yǔ shí

這句話出自唐代李商隱的《夜雨寄北》的詩句：問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。? ? ?這首詩，《萬首唐人絕句》題作《夜雨寄內》，“內”就是“內人”—妻子：現傳李詩各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經過考證，認為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內”詩，而是寫贈長安友人的。? ? ?第一句一問一答，先停頓，后轉折，跌宕有致，極富表現力。翻譯一下，那就是：“你問我回家的日期；唉，回家的日期嘛，還沒個準兒啊！”其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現；作者并沒有說什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發開去，馳騁想象，另辟新境，表達了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的愿望。

《夜雨寄北》后兩句“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，這是對未來團聚時的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來。那時詩人返回故鄉，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。此時的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時空變換。

李商隱的七絕《夜雨寄北》，抒發了詩人羈旅他鄉的惆悵孤寂以及對妻子的深切思念之情。其中表現對未來美好憧憬的句子是：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”從而也就有了“剪燭西窗”這個成語典故。人們往往困惑：詩人為何點明是“西窗”，而不是“東窗”、“南窗”或“北窗”？要回答這個問題，除了先要弄清詩人所要表達的情感，還得了解月亮的運行也是東升西落，每天劃過和太陽相似的軌跡。那么，月已偏西，表明已是中夜時分。而詩人此時尚不能寐，可見其對人對事的思念之深、愁苦之極。另外，古人很注重風水，住居之窗多朝西開。因“東窗”宜密謀，滋生惡念，如“東窗事發”；而“西窗”宜挑燈夜讀，剪燭談情。雖亦有“南窗”“北窗”，但皆不宜寫月色，也不宜表現自己思念、愁苦的情感。比如，“南窗寄傲”，意為倚著南窗寄托傲世之情；“北窗高臥”，喻指閑逸自適的人。為求佐證，略舉幾個含“西窗”或“西樓”的詩（詞）句，以期“觸類旁通”吧。王國維《點絳唇》：西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪。姜夔《鷓鴣天》：三茅鐘動西窗曉，詩鬢無端又一春。秦觀《滿庭芳》：西窗下，風搖翠竹，疑是故人來。辛棄疾《浪淘沙·山寺夜半聞鐘》：驚起西窗眠不得，卷地西風。蔣捷《秋夜雨》：雁落影，西窗斜月。李清照《一剪梅》：云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。李煜《相見歡》：無言獨上西樓，月如釣。