簡單來說就是語言精辟、一針見血.
成語釋義：指寓褒貶于曲折的文筆之中.
所謂“春秋筆法”,顧名思義,一種筆法而已,或者說一種使用語言的藝術,是孔子首創的一種文章寫法.
《春秋》,魯國史書.相傳為孔子所修.經學家認為它每用一字,必寓褒貶,后因以稱曲折而意含褒貶的文字為“春秋筆法”.歷史上,左丘明發微探幽,最先對這種筆法作了精當的概括：“《春秋》之稱,微而顯,志而晦,婉而成章,盡而不污,懲惡而勸善,非賢人誰能修之?”（譯文：《春秋》的記述,用詞細密而意思顯明,記載史實而含蓄深遠,婉轉而順理成章,窮盡而無所歪曲,警誡而褒獎善良.如果不是圣人誰能夠編寫?）
由于孔子編寫《春秋》,在記述歷史時,暗含褒貶,行文中雖然不直接闡述對人物和事件的看法,但是卻通過細節描寫,修辭手法（例如詞匯的選取）和材料的篩選,委婉而微妙地表達作者主觀看法.后世作者為了闡述孔子的思想,撰寫了專門的著作以解釋《春秋》的內在涵義,特別是其中涉及禮的一些細節.這種作法被稱為微言大義,或者春秋筆法,被古代的傳統所褒揚

原指通過描述事情，有所寓意，暗含褒貶。源于孔子所修《春秋》史書。書中每個記述都有所褒貶寓意，而非簡單記錄。如今多指，文章通過刻意省略或偏向性敘述，引導讀者沿著自己的方向思考，從而操縱。在有些場景下，甚至可進一步延伸為”指鹿為馬，顛倒黑白”。

所謂“春秋筆法”，也叫“春秋書法”或“微言大義”，是孔子首創的描述寫法，也是我國古代的一種歷史敘述方法和技巧。就是作者在記述歷史時，用筆曲折而暗含褒貶，行文中雖然不直接闡述對人物和事件的看法，但是卻通過細節描寫，修辭手法和材料的篩選，委婉而微妙地表達作者的主觀看法和主張。左丘明把春秋筆法概括為“微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善”。孔子撰《春秋》時，在語言上“不露山水”，但在表達上，自見“微言大義”，后人就稱這種手法為“春秋筆法”。所謂“不露山水”，實指不顯露那些不宜明說或不愿直說本意的語句，宜與名家畫山水一樣，“妙在含糊，方見作乎”，或旁敲側擊，或含義模糊，或閃爍其詞，或含蓄委婉，或意在言外，或從旁烘托，或虛掩偽飾，或上下暗示，總之不露本意。當然也有涉及本意的，則往往從輕從寬，或隱隱約約，未見廬山真面日，或撲粉涂脂，頓使惡語變美言。

二者的區別：1、題材意義不同：《春秋》是第一部編年體史書，共三十五卷，是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的，在四庫全書中列為經部。記述范圍從公元前722（魯隱公元年）至公元前468（魯哀公二十七年）。《左傳》與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。是第一部敘事詳細的編年體史書，同時也是杰出的歷史散文巨著。2、作者和寫作時間不同：《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做注解的一部史書。《春秋》，即《春秋經》，又稱《麟經》或《麟史》，古代儒家典籍“六經”之一。也是周朝時期魯國的國史，現存版本由孔子修訂而成。3、內容范圍有所不同：《左傳》傳文比《春秋》多出13年，實際記事多出26年（最后一件事為略提三家滅晉），以《春秋》記事為綱敘事，其中有說明《春秋》書法的，有用實補充《春秋》的，也有訂正《春秋》記事錯誤的。全書絕大部分屬于春秋時候事件，但全書的完成已經進入戰國時期。《春秋》是由魯國史官記錄大量當時本國諸侯，大夫，國人等失禮非禮之事；魯國史官也會收集其他諸侯國公侯大夫等失禮非禮之事，會記錄諸侯國公侯間大夫等間書信內容，比如晉叔向與鄭國子產關于鑄刑書的書信 ，其中記錄了齊國史官因為保持真實記錄而被殺掉的事件。