1、彝族：女士通稱為“阿詩瑪”，男士通稱為“阿黑哥”。2、白族：白族姑娘叫“”，小伙子叫“阿鵬”。3、納西族：可以稱納西姑娘為“胖金妹”，男生為“胖金哥”。4、傣族：傣族一般稱年輕女人叫“哨哆哩”，年輕男人叫“貓哆哩”；小女孩叫“小龍英”，小男孩叫“小龍崽”；老年女子叫“老咩桃”，老年男子叫“老波桃”。5、愛伲族：愛伲族一般把男子稱為“阿力”，女子稱為“阿布”。6、基諾族：男生被稱為“喲科”，女生被稱為“咪科”。7、藏族：女孩子常叫“卓瑪”，男孩子常叫“扎西”。8、普米族：男兒稱呼為“依純谷吉”，女兒稱呼為“依純丹丹”。擴展資料云南的漢族語言屬北方語系（西南官話），其他各民族的語言分別屬于漢藏語系和南亞語系，語言使用主要有：母語型、雙語型、多語型和母語轉用型四種類型。云南各個民族除回族、滿族、水族通用漢語外，其余都有自己的語言，使用的民族文字共22種。其中，傣族文字語言與泰國有一定的歷史淵源。納西族的東巴文化歷史悠久，東巴文字是迄今還在傳承的象形文字。

彝族阿詩瑪是彝族的。阿詩瑪，云南省石林彝族自治縣地方傳統民間文學，國家級非物質文化遺產之一。阿詩瑪使用口傳詩體語言，講述或演唱阿詩瑪的故事。阿詩瑪不屈不撓地同強權勢力作斗爭的故事，揭示了光明終將代替黑暗、善美終將代替丑惡、自由終將代替與禁錮的人類理想，反映了彝族撒尼人“斷得彎不得”的民族性格和民族精神。

阿詩瑪，云南省石林彝族自治縣地方傳統民間西施禪師，國家級非物質文化遺產之一。阿詩瑪使用口傳詩體語言，講述或演唱阿詩瑪的故事。阿詩瑪不屈不撓地同強權勢力作斗爭的故事，揭示了光明終將代替黑暗、善美終將代替丑惡、自由終將代替與禁錮的人類理想，反映了彝族撒尼人“斷得彎不得”的民族性格和民族精神

在的劃分上,撒尼族是彝族的一個支系.自稱撒尼.在云南的石林(就是有阿詩瑪傳說的那個地方)有很多. 2.撒尼族自己一般認為和涼山等地的彝族不一樣,說他們是黑彝那種.和自己不一個族.沒有撒尼族的說法，只有彝族撒尼人的說法，撒尼就是石林彝族的自稱。涼山彝族和石林彝族都是“尼”，都是彝族。

阿詩瑪是彝族撒尼人的經典傳說。阿詩瑪，云南省石林彝族自治縣地方傳統民間文學，國家級非物質文化遺產之一。阿詩瑪十字繡寓意阿詩瑪不屈不撓地同強權勢力作斗爭的故事，揭示了光明終將代替黑暗、善美終將代替丑惡、自由終將代替與禁錮的人類理想，反映了彝族撒尼人“斷得彎不得”的民族性格和民族精神。所謂十字繡 就是由不同顏色的十字叉組合而成的一幅精美的作品 十字而且是斜交叉所以是很堅固的結構 不論是代表愛情、友情、親情都是希望天長地久的感覺，同時完成一幅十字繡也不是那么容易的事情，必定要一針一線的縫制出來 所以也很能表達你的一番心意