天地不仁以萬物為芻狗

古人說，“天地不仁，以萬物為芻狗”，這是古人對自然界的一種反思。在古代，人們對于天地萬物的理解是深刻的，他們認為天地萬物都是相互聯系的。而“天地不仁”這個思想是從孟子的“天理人情”中得出來的，是對于人性本身的一種理解。

人性的不盡善良

人性本身是不盡善良的，而這是屬于人之常情。人們在生活中，不斷的進行著自我維護和提升，而這意味著，有些人不擇手段去達到目的。這種人性本身的不善良，在當今社會中有著廣泛的表現，比如貪污腐敗，欺壓壓迫等等，這些都是人性的劣性體現。

天地的無差別待遇

天地是對于人類的一份天賜之物，而天地對于每個人都是公平的，無差別的。天地賜予了生靈們生命，并不分貴賤貧富。所以我們也應該用平等的眼光去看待天地，不應該用旁觀者的角度去看待，要尊重及保護自然，不去做毀壞天地的事情。

與天地相似的萬物

萬物生靈都是與天地相似的，是天地之中的一部分。然而，人類在現代社會中，大量的破壞了自然環境，給其他生靈帶來了很大的影響。動植物逐漸失去了生存的環境，生境岌岌可危。而人類應該反思自己的行為，減少對自然環境的破壞，保護好自然的生態環境。

人類自我救贖

人類無法改變天地，但可以改變人性。從“天地不仁以萬物為芻狗”這個思想中，我們可以看出，人類對于自身的責任。要想拯救自己的不善良，必須先自我檢討，認清自身的問題。保護好自然環境，讓我們的后代也能夠生活在一個良好的環境里。這也是在弘揚中華民族的傳統美德，千百年來，人類一直在不斷地強調自我約束，責任感和愛心。呼吁人們彼此尊重，愛護自然，這也是我們應該共同追求的目標。

結語

“天地不仁，以萬物為芻狗”，天地萬物都是有生命的，人類應該尊重和保護自然。人類生存于自然中，并受其影響，我們應該行動起來，為了人類自身的發展和自然的保護與結合，為了建設一個和諧的家園，共同努力。