1、一、文言文中的第一人稱（一）第一人稱代詞，主要有“我”、“吾”、“予”、“余”、“朕”。

2、都可以作主語、定語和賓語。

3、　　我：用于第一人稱，譯作“我”、“我們”　　例：子曰：“三人行，必有我師焉。

4、”（《論語·述而》）；一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。

5、”（《列子·湯問·兩小兒辯日》）　　2、吾：可譯作“我”、“我們”　　例：吾十有五而志于學，三十而立。

6、（《論語·為政》）注：中古以前，‘吾’一般只能在否定句里作前置賓語 ，肯定句里一般用‘我’作賓語 / 中古時期“吾‘可作動詞和介詞的后置賓語。

7、　　3、予：可譯作“我”、“我的”　　例：升死，其印為予群從所得，至今保藏。

8、（沈括《夢溪筆談·活板》）；予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

9、（范仲淹《岳陽樓記》）　　4、余：可譯作“我”　　例：余聞之也久。

10、（王安石《傷仲永》）；余時為桃花所戀，竟不忍去。

11、（袁宏道《西湖游記二則》）　　5、朕：用于第一人稱，我、我的。

12、（秦始皇以后成為皇帝專用的自稱）　　例：朕皇考曰伯庸。

13、（屈原《離騷》）　　（二）、謙稱代替第一人稱，主要有“愚”、“臣”、“仆”、“鄙人”、“不才”、“某”、“小人”（一般人自稱），“寡人”、“不谷”、“孤”（君主自稱），“妾”（女子自稱）。

14、但謙稱是名詞，而不是代詞。

15、　　愚：可譯作“我”　　例：愚以為匈奴不可擊也。

16、（司馬遷《史記·劉敬叔孫通列傳》）　　2、臣：可譯作“我”　　例：臣本布衣，躬耕于南陽。

17、（諸葛亮《出師表》）；今在骨髓，臣是以無請也。

18、（韓非子《扁鵲見蔡桓公》）　　3、仆：可譯作“我”　　例：仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜。

19、（柳宗元《賀進士王參元失火書》）；元禮問曰：“君與仆有何親？”（劉義慶《世說新語》）　　4、鄙人：可譯作“我”　　例：且鄙人雖愚，獨不知狼乎？（馬中錫《中山狼傳》）　　5、不才：可譯作“我”　　例：至以上下相爭，才德稱位語不才，則不才有深感焉。

20、（宋臣《報劉一太書》）　　6、某：可譯作“我”　　例：而某不量敵之眾寡，欲出力相助上以抗之。

21、（王安石《答司馬諫議書》）　　7、小人：古時男子對地位高于自己者或平輩自稱的謙辭，亦稱“小可”、“小子”　　例：小人實不才。

22、（左丘明《左傳·襄公三十一年》）　　8、寡人：諸侯王的謙稱，可譯作“我”　　例：桓侯曰：“寡人無疾。

23、”（韓非子《扁鵲見蔡桓公》）；秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵。

24、安陵君其許寡人？”（《戰國策·唐睢不辱使命》）　　9、：不谷：古代君王自稱的謙詞，可譯作“我”　　例：豈不谷是為，先君之好是繼，與不谷同好，如何？（左丘明《左傳·僖公四年》）　　10、孤：古代王侯對自己的謙稱，可譯作“我”　　例：權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵見往事耳，卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自認為大有所益。

25、”（司馬光《資治通鑒·孫權勸學》）　　1妾：古代婦女對自己的謙稱，可譯作“我”　　例：妻曰：“妾聞志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。

26、”（范曄《后漢書·樂羊子妻》）（二）、文言文中第二人稱　　一、第二人稱代詞，主要有“汝”、“女”、“爾”、“若”、“而”、“乃”。

27、 汝：可譯作“你”、“你的（‘你們’、‘你們的’）”。

28、 例：甚矣，汝之不惠。

29、（《愚公移山》）；兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》） 　　2、女：用法同“汝”，可譯作“你”、“你的（‘你們’、‘你們的’）”。

30、 例：子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。

31、”（《論語·為政》） 3、爾：可譯作“你”、“你的（‘你們’、‘你們的’）”。

32、 例：康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射。

33、”（《賣油翁》） 4、若：可譯作“你”、“你的（‘你們’、‘你們的’）”。

34、 例：笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”（《陳涉世家》）；余悲之，且曰：“若毒之乎？”（《捕蛇者說》） 5、而：古同“爾”，可譯作“你”、“你的（‘你們’、‘你們的’）”。

35、 例：子歸，歿而父母之世。

36、（《國語·吳語》）；盡于酒肉，入于鼻口矣，而何足以知其所自來？（《莊子·徐無鬼》） 6、乃：可譯作“你”、“你的”。

37、 例：誰謂乃公勇者？（《史記·淮南衡山傳》）王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

38、（陸游《示兒》） 注：女（汝）、爾、若可以作主語、定語、賓語。

39、而、乃很少作主語，不能作賓語，一般只作定語。

40、 7、君： 8、子：在古代專稱老師或稱有道德、有學問的人。

41、相對而言，稱“君”比較寬泛。

42、 例：子在川上曰：“逝者如斯夫”，不舍晝夜!（《論語》） 9、乃：可譯作“你”、“你的”。

43、 例： 10、乃：可譯作“你”、“你的”。

44、 例：二、尊稱代替第二人稱，主要有“公”、“卿”、“君”、“子”、“足下”。

45、但尊稱不是代詞，而是名詞。

46、 卿：可譯作“你”、“您”。

47、 例：初，權謂呂蒙曰：“卿今當除掌事，不可不學。

48、”（《孫權勸學》）；鬼言：“卿太重，將非鬼也？”（《宋定伯捉鬼》） 2、君：尊稱，可譯作“你”、“您”。

49、 例：扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。

50、”（《扁鵲見蔡桓公》）；其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”（《愚公移山》）；正是江南好風景，落花時節又逢君。

51、（杜甫《江南逢李龜年》）；一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。

52、（蘇軾《冬景》）　　3、子：可譯作“你”、“您”。

53、 例：富者曰：“子何恃而往？”（《為學》）；子不聞藏書者乎？（《黃生借書說》）；王曰：“齊無人耶？使子為使。

54、”（《晏子故事兩篇》）注：“君”與“子”都是第二人稱代詞，而且含有敬意。

55、“子”在古代專稱老師或稱有道德、有學問的人。

56、相對而言，稱“君”比較寬泛。

57、 4、公：尊稱，可譯作“你們”，“公”后加“等”表示復數。

58、 例：召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。

59、”（《陳涉世家》） 5、卿：可譯作“你”，表示尊敬或愛意。

60、 例：今卿廓開大計,正與孤同。

61、（《資治通鑒》）卿今當涂。

62、（《資治通鑒·漢紀 》） 6、足下：可譯作“你們”。

63、 例：卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。

64、然足下卜之鬼乎！”（《陳涉世家》） 以上內容，一半取自網絡資料，一半取自書籍字典，經歸納整理，呈現于此，希望對提問人有所幫助。

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