百步穿楊的主人公是誰(蜀漢“五虎上將”中,誰武功最高)
看過三國演義的人都知道,蜀漢五虎上將趙云、關羽、張飛、馬超、黃忠那是五個超一流武力的猛將,個個可以以一當百,三國排名靠前的猛將,除了呂布、許褚與典韋之外,就數蜀漢五虎上將排名靠前,而且排名在前十位置。那么問題來了,五虎上將中,誰的武功最高?按武力排名的話,如何排?評價武功的高低,一定是有幾個方面比較的標準,然后根據數據作出綜合評價,評價武將武功高低的標準有:五虎上將1、單挑武將數量。三國演義中,誰出場并且單挑武將的數量最多,當然是趙云,趙云一生單挑有七十多場,排名第一,有名有姓的武將有40人,比如長坂坡之戰,趙云一個人就殺死曹營武將五十多人,至于普通士卒更是數不勝數,一人單挑曹操百萬大軍,趙云單挑的武將名字如下:淳于導、夏侯恩、晏明、張郃、馬延、張顗、焦觸、張南、鐘縉、鐘紳,這還只是長坂坡一戰的。三國演義中單挑武將數量排名第二的是關羽,有27人,排名第三的是張飛,有24個,馬超排名第6,與馬超交過手的武將數量是16人,黃忠排名第10,與黃忠交過手的武將是10人。因此,單挑武將數量排名第一的是趙云,接著是關羽、張飛、馬超、黃忠。趙云2、單挑武將質量。三國演義中單挑武將質量最高的是張飛,張飛兩次與天下第一的呂布交手,居然兩次不敗,一次是50回合,一次是100回合,張飛與許褚交手兩次,一次是赤壁之戰,許褚騎無鞍馬,與張遼、徐晃圍攻張飛,張飛全身而退,另一次是漢中之戰,張飛刺傷了醉酒的許褚,許褚敗在張飛手下。張飛還與馬超單挑230回合而不敗,張飛單挑過的名將還是張郃、馬岱、嚴顏、張任,算是五虎上將中單挑武將質量最高的人,排在第二的是關羽,關羽與華雄、顏良、文丑、徐晃與許褚,關羽都保持了不敗,其次是馬超,馬超跟許褚、張飛、于禁、曹洪、張郃等人交手,保持不敗戰績,再次是趙云,趙云與許褚、文丑、高覽、張郃、于禁、李典等名將有過交手,也是保持不敗,最后是黃忠,黃忠與關羽、夏侯淵有過交手,排在最后。因此,單挑武將質量排名第一的是張飛,接著是關羽、馬超、趙云、黃忠。張飛3、斬殺或者擒獲武將數量。一般來說,單挑武將數量最多的人,一般也是斬殺或者擒獲武將數量最多的人,如果按這個標準,趙云排第一,趙云一生擒獲及斬殺武將數量是26人,比如趙云數個回合斬鞠義、一個回合殺死裴元紹、一個回合斬殺高覽,數個回合殺死呂曠、一個回合斬殺淳于導、一個回合斬殺夏侯恩、三個回合刺死晏明,三個回合斬殺鐘縉、一個回合殺死鐘紳等等。斬殺或者擒獲武將數量排第二的是關羽,有17個,比如程志遠、華雄、顏良、文丑、荀正、孔秀、孟坦、韓福、平喜、王植、秦琪、蔡陽等等,第三是張飛,有12人,馬超與黃忠并列第四,都有5個人。所以,斬殺或者擒獲武將數量最多的是趙云,接著是關羽、張飛、馬超、黃忠。關羽4、斬殺或者擒獲武將質量。斬殺或者擒獲武將質量最高的當然屬關羽了,溫酒斬華雄,千軍萬馬殺顏良,誅文丑,別的不說,光是顏良、文丑這樣一流的武將,其他人都不一定殺得了,所以關羽排第一。排第二的是趙云,趙云斬殺質量最高的武將是高覽,其次是鞠義,第三是金環三結,第四是韓德。排第三的是張飛,張飛斬殺質量最高的武將是紀靈,其實是郝萌,第三是邢道榮;排第四的是馬超,排第五的是黃忠。5、單挑或者對戰時的難度系數。單挑或者對戰時的難度系數最高的應該是趙云,因為趙云與其他虎將不一樣的是長坂坡之戰,想想看,一個人一匹馬,懷中還抱著個一歲的小阿斗,面對曹操百萬大軍,趙云不僅沒有絲毫畏懼,而且一路沖殺,七進七出,兵擋斬兵,將擋殺將,一路過關斬將,光是曹營名將就被趙云殺了50多人,這個難度系數是最高的。馬超雖說雙拳難敵四手,但是趙云顯然是個例外,趙云完全是憑借武功高強廝殺于敵軍陣營之中,如果不是趙云武功高強、耐力好、膽子大,怎么可能沖出曹軍重重包圍了,要不然累都累死了,反觀其他五虎將,大多數情況下都是單挑,就算是以一敵多的戰役也是比較少的。排第二的是張飛,因為張飛兩次單挑天下第一的呂布,呂布是三國公認的天下第一猛將,張飛兩次打天下第一卻沒有失敗,而且三英戰呂布,張飛第一個出手,危險最高,也說明張飛這難度系數也是很高的,張飛還單挑過同為五虎將的馬超,230回合不分勝負。排第三的是關羽。關羽斬顏良時曾經沖入顏良十萬大軍陣營之中,直沖顏良中軍斬殺主帥顏良,你想想這個難度系數,單刀匹馬沖入敵方十萬大軍,把對方主帥給砍了,還豪發無損地把敵方主帥的首級給帶了回來,這個夠難吧。黃忠排第四的是馬超。馬超有兩次以一敵多的戰役,一次是馬超一個人打侯選、李堪、梁興、馬玩、楊秋五將,另一次是馬超一個人打楊阜等七人,兩次馬超都是大勝,第一次殺了兩人,逃了三人,第二次殺了6人,重傷一人,戰績彪悍。因此,單挑或者對戰時的難度系數最高的是趙云,接著是:張飛、關羽、馬超、黃忠。把這五個方面的標準綜合起來,就能看出誰的武功最強,趙云有三個方面排名第一,一個方面排名第二,因此趙云的武功在五虎將中排名第一,其他依次是:關羽、張飛、馬超、黃忠。所以,蜀漢五虎上將按武功高低排名,從高到低分別是:趙云、關羽、張飛、馬超、黃忠。
神話五虎上將的是歷史上的四大古典名著之一的《三國演義》這本小說,他的作者是羅貫中。因為羅貫中寫《三國演義》是有政治立場的,也就是以蜀漢為正統,但羅貫中寫的只是小說,并不是歷史,所以《三國演義》中記載的很多人與事,都是與歷史不符的。比如說劉備的五虎上將,這在歷史上也是沒有的,正史上劉備只封了關羽、張飛、馬超、黃忠分別為前將軍、右將軍、左將軍、后將軍,趙云在歷史上只是個雜號將軍--翊軍將軍。三國演義雖然有神化五虎上將,但實際上五虎上將中,除了趙云和黃忠外,其他三個還是名副其實的。三國演義中最被神化的就是趙云,在三國演義中,趙云是僅次于呂布排名天下第二的猛將,號稱常勝將軍,一生從無戰敗,一出道便與文丑五六十回合戰平,一個回合殺鞠義,一個回合斬高覽,三十個回合擊敗張郃,三十個回合打平許褚等等。趙云在三國演義中最出名的一戰,就是長坂坡之戰,此戰是趙云被神化的巔峰,三國演義記載了此戰趙云英勇無敵,獨自一個大戰83萬曹軍,七進七出,無人可擋,此戰趙云斬殺曹營將領五十多員, 名震天下。漢水之戰是趙云的第二高峰期,趙云以弱勢兵力,大戰曹軍主力,讓曹營名將張郃、徐晃膽戰心驚,趙云還在七十多歲時出戰,力斬西涼名將韓德一門五將。實際上,真實的趙云是沒有這么多戰績的,真實的歷史沒有所謂的大將單挑,趙云與其他將領的單挑全部是虛構的,就連趙云的成名作,長坂坡之戰也是虛構的,趙云是救了劉備的夫人與兒子劉禪,但沒有與曹軍交戰的記錄。另外漢水之戰是真實的,趙云確實率領極少的,利用空城計與數倍于已的曹軍交戰,而擊退曹軍,此戰趙云還被劉備夸獎為子龍一身是膽!正史上沒有趙云斬韓德一門五將,甚至歷史上沒有記載趙云的年齡,趙云還隨諸葛亮北伐過一次,之后不久就病死了。黃忠在三國演義中,也有些神化,在三國演義中,黃忠與關羽大戰了數百回合,因為與關羽惺惺相惜而被太守韓玄懷疑通敵,將要被殺時,魏延救了黃忠,之后才投靠劉備,之后隨劉備入川作戰。歷史上的黃忠,在劉備南下取荊南四郡就直接投降了劉備,沒有那么多故事,也沒有與關羽單挑,也不是魏延所救。但是黃忠確實是殺了夏侯淵,這不是黃忠英勇,而是劉備采納了的奇謀,黃忠只是執行了計策,才取得成功,斬殺了夏侯淵。夏侯淵被殺主要原因是輕敵,身為主帥,只帶了幾百人修鹿角,而且還中了劉備的聲東擊西之計,最后被黃忠成高臨下用優勢兵力所殺,夏侯淵應該是死于亂軍。但三國演義都算到黃忠頭上了,也是一種神化。關羽和張飛兩人并沒有被神化,雖然有些虛構的事情,用來增加關羽和張飛勇猛,但實際上,兩人在歷史上也確實很歷害。關羽溫酒斬華雄是虛構的,歷史上沒有,關羽殺顏良是真的,史書上明確記載了關羽親手斬殺顏良,而且是單槍匹馬一個人沖入敵陣,斬了敵方主帥,這在整個三國中都是唯一的。關羽殺文丑是虛構的,文丑死于亂軍,誰殺的?不知道,可能是小兵殺的,反正沒有記載。關羽過五關斬六將也是虛構的,歷史上壓根就沒事,關羽是尋找劉備了,但路上沒有任何事記載下來。關羽襄樊之戰,擒于禁,斬龐德是真的,不過沒有水淹七軍,不是關羽主動挖開河水淹的,而是天降暴雨,曹軍又在低洼處扎營,關羽抓住機會才擊敗曹軍。事實上,在正史中,關羽才是三國第一武將,被稱為萬人敵和熊虎之將,而在三國演義中,關羽并不是天下第一的武將,被呂布搶了,關羽不是被神化了,而是被矮化了。張飛在三國演義中并沒有被神化,與在正史的形象和事跡是差不多的,當然了,三英戰呂布是虛構的,可以不用考慮,但張飛在三國正史中,是僅次于關羽的武將,與關羽一起被稱為萬人敵和熊虎之將,絕非浪得虛名之輩。長坂橋前,張飛確實是嚇退了曹軍,但并沒有吼死夏侯杰,那是小說虛構的,張飛在演義和正史中都擊敗了張郃,將張郃打成光桿司令。雖然張飛記載的事跡較少,但并不可否認張飛在三國武將中確實是一流勇猛之將。馬超在三國演義與正史中的事跡差不多,馬超是西涼名將,在渭水之戰確實殺得曹扣割須棄袍,但并沒有與許褚單挑,與曹營眾多將領單挑。馬超在演義中與正史中都與楊阜七位兄弟相斗,以一敵七,馬超毫不畏懼,越戰越勇,這個倒是真實的,而且除了楊阜外,其他人都被馬超所殺,以一敵七,還能打出這種真實的戰績,馬超確實是西涼第一名將和猛將。馬超與張飛的單挑是虛構的,沒有所謂的大戰幾百回合不分勝負,馬超在投降劉備之揎,基本上沒什么作為了,馬超并沒有被神化。
李尋歡一共找人打造了九把飛刀,到最后身上一把飛刀都沒了。九把飛刀李尋歡七歲時遇到一位風塵異人,得其傳授武功。在第七個年頭時,師父讓他選一把常用的兵器,最終他選擇了飛刀,并專門從大冶請來一位鐵匠,專門為他打造飛刀。鐵匠拿著李尋歡給他的式樣,問他一共要打幾把飛刀。李尋歡說,飛刀這種東西,自然是韓信點兵,多多益善。不過看你的手法,一天最多能打個三四把,那就先來一百把玩玩,日后有需要再找你。李尋歡話音剛落,就聽見隔壁傳來師父一聲咳嗽,說只打造九把飛刀就好,每日只用打一把,九日完成。李尋歡聽師父這樣說,便依了他的意思,讓鐵匠自去開爐打鐵。鐵匠走后,李尋歡問師父何意。師父說,兵器不在多而在精,而且在中原文化里面,九為數之極。以我教你的武功,拳腳掌法已足以應對江湖中的一般高手,值得你飛刀出手的人,天下超不過十個。這十人之中,有一半你們根本就不會碰面,剩余的一半中,怎么也有你兩三個朋友。最重要的是,若你這九把飛刀耗盡,仍不能達到“不滯于物”的境界,那你就不用叫我師父了。李尋歡深深鞠了一躬,說請師父教我何謂“不滯于物”。此前、此后,是否還有什么不同的境界?師父說,你現在尚未練成飛刀絕技,便要窮根究底了嗎?也罷,孔子說得好:“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無所得矣”。有一個高遠的目標總是好的。說到這里,師父看了李尋歡一眼,只見他正襟危坐,一副認真傾聽的模樣,暗嘆孺子可教,便把那三重境界,一一說與他聽。三重境界第一重境界,是一刀既出,絕不落空。飛刀是一種兵器,兵器的目的,在于克敵制勝。所以飛刀絕技的目標,就是一刀制敵,使敵人再無反抗的力氣。這就需要日以繼夜的苦練,加上一分難得的天賦。李尋歡天賦當然不差,所以只要他日日苦練,很快就能達到這種境界。當然,這種飛刀是一種兵器,也是一種暗器,但它和其他暗器所不同的是,施展飛刀絕技,需要將人的精氣神全部融入其中,所以說一刀制敵,不僅是它要達到的神奇效果,也是它的局限。若一刀無功,你的精氣神已經耗得七七八八,短時間內沒了再出刀的機會,很可能會被敵人反撲。第二重境界,是萬物為刀,不滯于物。不滯于物的意思,就是不局限于飛刀這種兵器,而是像草木竹石等隨手拿來的物體,都可以當做飛刀使用。草木竹石,怎么都比不上飛刀鋒利,但隨手使用,仍能達到和飛刀一樣的效果,甚至猶有過之。這種境界,一方面需要李尋歡將內功練至爐火純青的境界,另一方面,還需要他對物性的理解,達到一種非常高的高度,從任何一種物體中,尋找它和飛刀的相同之處,加以利用。第三重境界,是以氣為刀,千變萬化。不滯于物的境界固然很高,但畢竟還有物的存在,人還需要依賴物體來實現自己的目的。但正像大唐時一位高人所說,“一切神通變化,悉具自足”。人體本就是一座無窮無盡的寶庫,當武學到了極致,只需要舉手投足,便可克敵制勝,不需要任何工具的輔助。達到了這種境界之后,人自身內氣充沛,便可化氣為劍,化氣為刀,化氣為棍,總之千變萬化,不一而足。李尋歡聽師父說完這三種境界,不由心馳神往,沉吟半晌,才問師父此時達到了哪個境界?師父撫須一笑,說這三個境界,只是他根據一些武學秘笈和一些江湖傳說,推演而來。而自己只不過是摸到了“不滯于物”的門檻,離第三重境界,還差了十萬八千里,反倒是你小子天賦過人,有生之年,或者能夠達到第三重境界。此后九日,李尋歡每日只讓鐵匠精心打造一把飛刀。鐵匠只用三個時辰便能完成工作,其余時間,都是好酒好肉招待,令他十分滿意,打造飛刀時,更是拿出了十二分功力,導致這九把飛刀,雖是凡鐵鑄成,其鋒利堅硬之處,并不亞于西域精金。李尋歡十四歲這年,日日修煉飛刀絕技,每日至少出刀五百次,一年下來出刀十八萬次有余,損壞飛刀兩把,終于達到了“一刀既出、絕不落空”的境界。后來,李尋歡闖蕩江湖,遇有強敵,便出飛刀應對,落得了一個“小李飛刀、例不虛發”的名頭,被百曉生“乒器譜”評為天下第三。不滯于物在《多情劍客無情劍》中,李尋歡或送人,或損壞,又失去五把飛刀。第一把飛刀,是在李尋歡中毒之后,到梅大先生處求醫,龍小云為讓梅大先生先給秦重醫治,竟對李尋歡下毒手。李尋歡惱恨他小小年紀如此惡毒,長大后必成武林一大禍害,出手他的武功。然而,李尋歡很快就得知龍小云是大哥龍嘯云和林詩音之子,心中非常后悔,便登門謝罪,送給龍小云一把飛刀,希望以此可以護佑龍小云。第二、第三把飛刀,失落在李尋歡被污蔑為梅花盜,田七、心眉大師等人押送他前往少林寺途中。李尋歡一行人,先是遇到兵器譜排行第九的“青魔手”伊哭前來為兒子丘獨報仇。當時田七為了退敵,解開了李尋歡一只手臂的穴道,并遞給他一把飛刀。李尋歡單手施展飛刀絕技,擊傷伊哭,后者受傷帶著飛刀離去,后死于阿飛劍下,飛刀下落不明。緊接著,他們又遇到了五毒童子。少林僧人和田七先后中毒而死,李尋歡以飛刀殺死了五毒童子。因為此時飛刀上已經沾染了劇毒,所以李尋歡將其和五毒童子的尸體,一塊埋在了地下。第四把飛刀,是李尋歡和郭嵩陽對戰時損壞。郭嵩陽是正義之士,李尋歡與之惺惺相惜,是以在交手過程中,有三次出刀殺死郭嵩陽的機會,都一一放過,反而將性命交予對方,所幸郭嵩陽也為李尋歡的義舉所感動,放棄取勝機會。但李尋歡這把飛刀的刀鋒,已經被嵩陽鐵劍斬斷,只好丟棄。第五把飛刀,是李尋歡與大歡喜女菩薩對戰時損壞。因為女菩薩一身肥肉,能夠將敵人的兵器夾住,所以李尋歡以飛刀射她的眼睛,結果只是扎在了她的眼眶里,讓她受了輕傷,。而精鋼鑄成的小李飛刀,竟被她拔出來生生用嘴里的肉嚼碎。而在《邊城浪子》中,李尋歡還送給神刀堂堂主白天羽一把飛刀。白天羽神刀無敵,驚才絕艷,武功絕頂,俠義為先,但行事卻獨斷獨行,剛愎自用,不喜歡聽從家人朋友的意見,以致于產生了很多矛盾。李尋歡和白天羽君子之交,為了讓白天羽遠離禍端,便親手送給他一把刻了“忍”字的飛刀,這就是他在江湖中失去的第六把飛刀。李尋歡行走江湖數十年,其實已經達到了“不滯于物”的境界。當初在少林寺,阿飛剛被解救出來,手中無劍,卻能以一根冰柱,一招擊殺位列少林寺七大高手的心鑒大師,不但令在場眾人震驚不已,李尋歡心中也有很大的觸動,因為他知道,這就是師父所說的“不滯于物”的境界。數年后,李尋歡在金錢幫與上官金虹對峙,兩人分別突破了“手中無環(刀),心中有環(刀)”的境界,又被天機老人點醒,窺探“環(刀)即是我,我即是環(刀)”的境界,最后震撼于傳說中的“無環(刀)無我,環(刀)我兩忘”的境界。李尋歡發現,天機老人所說的三個境界,與師父當然所說的三個境界,異曲同工,并沒有本質上的區別。最后一戰中,李尋歡仍然以飛刀殺死了上官金虹,他所說的上官金虹本有多次機會殺他,甚至讓他出不了手,不過是謙虛之詞,或者是當局者迷。因為他自己的弱點、破綻,只有他自己才清楚,作為對手的上官金虹,并不一定能看得通透、明白。此戰之后,李尋歡就丟棄了身上最后一把飛刀,因為他已經進入了“不滯于物”的境界,草木竹石,天下萬物,都可以成為他的飛刀。至于以后,李尋歡是否達到了“以氣為刀、千變萬化”的境界,那就只有到了泉下,問過古龍先生才知道了。