《般若波羅蜜多心經》觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙；無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

這句話 著重講解 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 我個人理解 就是人生你看到的就是假象 但是假象又是你現在追求的 佛在教你用心看透世間物質規律 明心見性 找到真我

萬象皆空，無色無塵，無行無止，物我兩忘。

這句話的意思是受想行識乃單立四蘊，各取其義。受想行識乃單立四蘊。就是說每一個有每一個的具體意義和行為，這里是說受想行識與色法一樣無有差別的，同樣互即不異。受、想、行、識它們都是互不分離的，指互不分離，就是指即是。