文/博聞語文教研團隊

高考80個二級核心實詞詳解

1.按 àn

①<動>用手壓或摁.《活板》：“以一平板按其面,則字平如砥。”

②<動>撫;握.《鴻門宴》：“項王按劍而跽。”

③<動>壓抑.《赤壁之戰》：“何不按兵束甲,北面而事之”

△④<動>控制.《周五夫軍細柳》：“于是天子乃按轡徐行。”

△⑤<動>止.《失街亭》：“若街亭有兵守御,即當按兵不行。”

△⑥<動>查看;巡察.《雁蕩山》：“按西域書,阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫。”

△⑦<動>審查;查究.《五人墓碑記》：“以吳民之亂請于朝,按誅五人。”

【辨】按,抑.都有向下壓的意思,但“抑”比“按”程度重,并且常用于抽象意義。

【按比】核定戶籍時檢查年貌,也作“案比”.《后漢書·江革傳》：“每至歲時,縣當按比。”

2.拔 bá

①<動>拔起;抽出。《垓下之戰》：“力拔山兮氣蓋世。”《鴻門宴》：“項莊拔劍起舞。”

②<動>選拔;提拔。《出師表》：“是以先帝簡拔,以遺陛下。”《陳情表》：“過蒙拔擢,寵命優渥。”

△③<動>突出;超出。《夢游天姥吟留別》：“勢拔五岳掩赤城。”

④<動>攻下;攻取。《廉頗藺相如列傳》：“其后秦伐趙,拔石城。”

【拔萃】1.指才能突出。《三國志·蜀書·蔣琬傳》：“琬出類拔萃,處群僚之右。”2.指唐代破格考核授予官職制度.《新唐書·選舉志下》：“選未滿而試文三篇,謂之宏辭,試判三條,謂之拔萃,中者即授官。”

【拔茅】指引薦推舉。

【拔薤（音同“屑”）】比喻鏟除豪強暴族。蘇軾《和方南圭寄迓周文之》：“拔薤已觀賢守政,摘蔬聊慰故人心。”

【拔尤】選拔超眾的人才.

3.拜 bài

①<動>古代表示恭敬的禮節。兩手合于掌于胸前，頭低到挨著手，后世指下跪叩頭。《陳情表》 ：“臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。”《鴻門宴》：“噲拜謝，起，立而飲之。”

【又】拜見；謁見。《孔雀東南飛》：“上堂拜阿母。”

②<動>授給官職。《廉頗藺相如列傳》：“又以相如功大，拜為上卿。”

③<動>接受任命。《指南錄后序》：“于是辭相印不拜。”

【拜首】跪下拱手及地，頭俯在手上的一種禮節。

4.報 bào

①<動>斷獄,判決罪人。《韓非子·五蠹》：“聞死刑之報,君為流涕。”

②<動>報恩;報答。《陳情表》：“盡節于陛下之日長,報養劉之日短也。”

③<動>報仇;報怨。《荊軻刺秦王》：“然則將軍之仇報,而燕國見陵之恥除矣。”

④<動>答復;回信。《廉頗藺相如列傳》：“計未定,求人可使報秦者。”《西門豹治鄴》：“煩大巫嫗為入報河伯。”

⑤<動>到……去,前往。《孔雀東南飛》：“卿但暫還家,吾今且報府。”

5.暴 bào

①<形>又猛又急;突然。《狼》：“屠暴起,以刀劈狼首。”《察今》：“雍水暴益,荊人弗知。”

②<形>兇殘。《陳涉世家》：“伐無道,誅暴秦。”

③<動>欺凌;損害。《周處》：“并皆暴犯百姓。”

④<形>急躁;暴躁。《孔雀東南飛》：“我有親父兄,性行暴如雷。””

（多音）pù

①<動>曬,后作“曝”。《勸學》：“雖又槁暴,不復挺者。”

②<動>暴露。《六國論》：“暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。”

6.備 bèi

①<動>具備;完備。《勸學》：“積善成德,而神明自得,圣心備焉。”

②<形>齊全;周詳;周到。《信陵君竊符救趙》：“吾所以待侯生者備矣。”《芙蕖》：“其事不一而足,請備述之。”

③<副>盡;皆。《左傳》：“備。”

④<動>充數;充備。《毛遂自薦》：“愿君即以遂備員而行矣。”

⑤<動>防備;準;預備。《殽之戰》：“居則具一日之積,行則備一夕之衛。”

【又】<名>事先的準備。《五蠹》：“事異則備變。”

7.比 bǐ（古音有讀四聲的情況，但不常見）

①<動>并列；挨著。《核舟記》：“其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。”

②<副>接連。《史記·呂太后本紀》：“又比殺三趙王。”

③<動>勾結。《韓非子·孤憤》：“朋黨比周以弊主。”

④<動>比較。《涉江》：“與天地兮比壽。”

⑤<名>比喻，一種傳統的表現方法。

⑥<副>都，皆。《戰國策·齊策》：“夫中山千乘之國也，而敵萬乘之國二，再戰比勝。”

⑦<副>近來。《祭十二郎文》：“比得軟腳病，往往岙劇。”

⑧<介>等到，及。《項脊軒志》：“比去，以手闔門。”

⑨<介>為，替。《孟子·梁惠王上》：“愿比死者一灑之。”

⑩<介>比起……來。《捕蛇者說》：“今吾雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已后矣。”

【又】<動>比擬，認為和……一樣。《隆中對》：“每自比于管仲、樂毅。”

【比周】1.結黨營私。《管子·法法》：“群臣比周，則蔽美揚惡。”

2.集結，聚合。《韓非子·初見秦》：“天下又比周而軍華下，大王以詔破之，兵至梁郭下。

8.幣 bì

①古人用作饋贈或祭祀的絲織品。引申為泛指用作禮物的車、馬

帛、玉器等。

《孟子·梁惠王下》：昔者大王居邠，狄人侵之，事之以皮幣，不得免焉。

②財物、貨幣。（舉例略，常見義）

③饋贈，贈送。（舉例略，相當于①義的名詞動用）

④余，多余。《國語·魯語上》：不腆先君之幣器，敢告滯積，以紓執事。

⑤通“敝”，壞，破舊。《管子·輕重乙》：草木以時生，器以時靡幣。

【注】幣帛也兼有以上①②義。

9.辟 bì

①<名>刑法;法律。《左傳·昭公六年》：“制參辟,鑄刑書。”

②<名>君主。《詩經·大雅·蕩》：“蕩蕩上帝,下民之辟。”

③<動>征召。《張衡傳》：“舉孝廉不行,連辟公府不就。”

④<動>通“避”。《殽之戰》：“其北陵,文王之所辟風雨也。”

（多音）pì

①<動>開;打開。《促織》：“巫從旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何詞。”

②<動>開辟;開墾;開設。《齊桓晉文之事》：“欲辟土地,朝秦楚。”《治平篇》：“隙地未盡辟,閉廛未盡居也。”《病梅館記》：“辟病梅之館以貯之。”

③<動>排斥;駁斥。《答司馬諫議書》：“辟邪說,難任人,不為拒諫。”

④<形>偏僻;僻遠。《漢書·蕭何傳》：“何買田宅必居窮辟處。”

⑤<動>比喻,打比方。《孟子·盡心上》：“有為者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,猶為棄井也。”

【辟谷】古代一種養生之術.不吃五谷,專靠服氣長生。《史記·留侯世家》：“乃學辟谷,道引輕身。”

【辟易】1.bì驚退。《史記·項羽本紀》：“赤泉侯人馬俱驚,辟易數里。”2.pì整治。《呂氏春秋·上農》：“地未辟易,不操床,不出糞。”

10.薄 bó（古義一般不讀báo）

①<名>草木叢生的地方。《涉江》：“露申辛夷，死林薄兮。”

②<形>（今讀báo）厚度小，與“厚”相對。《白雪歌送武判官歸京》：“狐裘不暖錦衾薄。”

③<形>微少；微薄；淺薄。《孔雀東南飛》：“兒已薄祿相。”《促織》：“不終歲，薄產累盡。”《陳情表》：“門衰祚薄，晚有兒息。”

④<動>減輕。晁錯《論貴粟疏》：“薄賦斂，廣畜積。”

⑤<形>（今讀báo）貧瘠。白居易《杜陵叟》：“歲種薄田一頃余。”

⑥<動>鄙薄；輕視。《出師表》：“不宜妄自菲薄，引喻失義。”

⑦<動>通“迫”，迫近，靠近。《涉江》：“腥臊并御，芳不得薄兮。”《陳情表》：“日薄西山，氣息奄奄。”

⑧<動>通“迫”，附著，混雜。《獄中雜記》：“與飲食之所相薄。”

bò薄荷，多年生草本植物。莖、葉可入藥，有清涼香味。

11.裁 cái

①<動>剪裁；裁制。

【引】制作；寫作。杜甫《江亭》詩：“幫林歸未得，排悶強裁詩。”

②<動>刪減。

【引】節制。《國語·吳語》：“富者吾安之，貧者吾與之，救其不足，裁其有馀，使貧富皆利之。”

③<動>裁斷；裁決。《戰國策·秦策一》：“臣愿悉言所聞，大王裁其罪。”

【又】主宰。《呂氏春秋·恃君》：“然且猶裁萬物，制禽獸，服狡蟲。”特指殺，自殺稱自裁。司馬遷《報任少卿書》：“及罪至罔加，不能引決自裁，在塵埃之中。”

△④<副>衡量。《淮南子·主術訓》：“取民則不裁其力。”

⑤<名>體制；風格。張衡《西京賦》：“取殊裁于八都。”（八都：八方。）

⑥<量>用于布帛之類。《新唐書·歸崇敬傳》：“學生謁師，贄用腶脩一束，酒一壺，衫布一裁，色如師所服。”

⑦<副>通“才”。僅僅。《戰國策·燕策一》：“裁如嬰兒，言不足以求正，謀不足以決事。”

⑧<名>通“材”。材器，材質《管子·形勢》：“裁大者，眾之所比也。”

【裁察】明察裁斷。《漢書·晃錯傳》：“愚臣無知，唯陛下裁察。”

【裁度】量度而定取舍。《新唐書·李泌傳》：“泌謂：‘廢正月晦，以三月朔為中和節，因賜大臣戚里尺，謂之裁度。’”

【裁畫】裁斷謀畫。

【裁鑒】品評鑒賞。

【裁節】抑制；節制。

【裁制】1.規劃；安排。《新唐書·王徽傳》：“興復殿寢，裁制有宜。”2.節制；抑制。陳壽《三國志·蜀書·姜維傳》：“每欲興軍大舉，費祎常裁制不從，與其兵不過萬人。”

12.操 cāo

①<動>拿著；攜帶。《愚公移山》：“操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。”《鴻門宴》：“大王來何操？”

②<動>掌握；控制。《韓非子·定法》：“操殺生之柄。”

③<動>持用；采取。《答司馬諫議書》：“而議事每不合，所操之術多異故也。”

④<動>從事。《促織》：“邑有成名者，操童子業，久不售。”

⑤<名>節操；品行。《史記·張湯傳》：“湯之客田甲，雖賈人，有賢操。”

⑥<名>琴曲。《列子·伯牙與鐘子期》：“初為霖雨之操，更造崩山之音。”

【操持】1.握著；拿著。班固《漢書·蘇武傳》：“杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。”

2. 持；保養。《漢書·王嘉傳》：“天子以相等皆見上體不平，外內顧望，操持兩心。”

3. 操守。李商隱《漫成五章》之二：“李杜操持事略齊，三才萬象共端倪。”

【操刀必割】比喻不可失掉時機，行事當及時。

【操觚（音同“孤”）】

1.執簡。觚，古人書寫時所用的木簡，代指作文章。宋濂《王冕傳》：“當風日佳時，操觚賦試，千百不休。”

2.執酒器。

【操練】以隊列形式學習和練習軍事技能。

【操券】執持契券，后來喻事情有成功的把握。

【操守】指人的行為品德。

【操行】1.操守；品行。《楚辭·七諫·沉江》：“正臣端其操行兮，反離謗而見攘。”（離：通“罹”。遭受。）

2.特指廉潔正直的品行。范曄《后漢書·賈復傳》：“少有操行，多智略”。

【操作】勞動。李綱《題邵平種瓜圖》：“兒童玉立形骨清，挈笠攜筐助操作。”

13.策 cè

①<名>竹制的馬鞭子。《過秦論》：“振長策而御宇內。”《馬說》：“執策而臨之。”

②<動>鞭打；鞭策。《馬說》：“策之不以其道。”《中山狼傳》：“策蹇驢，囊圖書。”

③<名>竹杖；拐杖。《淮南子·夸父逐日》：“夸父棄其策。”

④<動>拄著（拐杖）。《歸去來兮辭》：“策扶老以流憩。”

⑤<名>寫字的竹簡；書冊。也寫作“冊”。《王冕讀書》：“執策映長明燈讀之。”

⑥<動>記錄；登記。《木蘭詩》：“策勛十二轉，賞賜百千強。”

⑦<名>帝王對臣下封土、授爵及任免的文書。《三國志·諸葛亮傳》：“先主于是即帝位，策亮為丞相。”

⑧<名>古代政論性文體名；策論。如蘇軾的《教戰守策》。《海瑞傳》：“即伏闕上《平黎策》。”

⑨<名>計策；計謀。《廉頗藺相如列傳》：“均之二策，寧許以負秦曲。”《<指南錄>后序》：“予更欲一覘北，歸而求救國之策。”

【策名】指出仕做官。古代出仕做官之人，都要在自己上司的名薄上寫上自己的名字，以表明從屬。范曄《后漢書·蔡邕傳》：“吾策名漢室，死歸其正。”

【策士】謀士，指古代在大官或名人門下出謀劃策的人。柳宗元《沛國漢原廟銘》：“故曲逆起為策士，輔成帝圖。”（曲逆：曲逆侯陳平）

【策問】漢以來科舉取士，以政治、經濟等設問，寫在簡策上，讓應試者分條解答。也稱“對策”。《后漢書·和帝紀》：“帝乃親臨策問，選補郎吏。”

14.差 chā

①<動>差別；相差。《獄中雜記》：“無差，誰為多與者？”

②<名>差錯；錯誤。《失街亭》：“若有差失，乞斬全家。”

③<副>略微。《后漢書·光武帝紀》：“令軍士屯田，糧儲差積。”

（多音）chāi

①<動>差遣；派遣。《陳州糶米》：“特地差兩員官來這里開倉賣米。”

②<名>差役；公務。《[般涉調]哨遍·高祖還鄉》：“這差使不尋俗。”

（多音）chài

<形>病愈，后寫作“瘥”。《祭妹文》：“后雖小差，猶尚，無所娛遣。”

（多音）cī

①<形>長短、高低不齊。《小石潭記》：“其岸勢犬牙差互，不可知其源。”

②<動>比并；挨著。《祭妹文》：“予幼從先生授經，汝差肩而坐，愛聽古人節義事。”

【差池】差錯。

【差互】1.錯亂。2.交錯。

【差可】猶“尚可”。

【差品】等級，品級。班固《漢書·貨殖傳序》：“昔先王之制，自天子、公侯、卿大夫、士至于皂隸抱關擊柝者，其爵祿、奉養、宮室、車服、棺槨、祭祀死生之制各有差品。”

【差強人意】尚能使人滿意。《周書·李賢傳》：“術祖喜曰：‘李萬歲所言，差強人意。’”

【差忒】差錯，差誤。孔穎達《毛詩正義序》：“準其繩墨，差忒未免。”

【差度】衡量選擇。

【差論】選擇。

【差人】1.派遣仆役。2.明清時指官府的差役。

【差擇】選擇。

【差愈】同“瘥愈”，即病愈。

【差等】等級，區別等級。

【差肩】1.差挨肩。2.相并。

15.長 cháng

①<形>長，與“短”相對。《勸學》：“登高而招，臂非加長也，而見者遠。”《諫太宗十思疏》：“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。”

②<形>高；高大。《公輸》：“荊有長松文梓楩楠豫章，宋無長木。”

③<形>長久；久遠。《莊子·秋水》：“吾長見笑于大方之家。”《石壕吏》：“存者且偷生，死者長已矣。”

④<形>廣；廣闊。《柳毅傳》：“長天茫茫，信耗莫通。”《岳陽樓記》：“而或長煙一空，皓月千里。”

⑤<動>擅長。《馮婉貞》：“莫如以吾所長攻敵所短。”

⑥<副>經常。王安石《書湖陰先生壁》：“茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。”

（多音）zhǎng

①<動>生長。《采草藥》：“用葉者取葉初長足時。”

【又】<使動>使……生長；扶養；撫育。晃錯《論貴粟疏》：“養孤長幼在其中。”

②<動>增長；滋長。《赤壁賦》：“盈虛者如彼，而卒莫消長也。”《論積貯疏》：“淫侈之俗日日以長，是天下之大賊也。”

③<形>年紀大；輩分高。《師說》：“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”

④<形>排行第一。《屈原列傳》：“長子頃襄王立，以其北子蘭為令尹。”

⑤<名>兄；哥哥。常“兄長”、“長兄”連用。《木蘭詩》：“阿爺無大兒，木蘭無長兄。”

⑥<名>首領；頭領。《陳涉世家》：“陳涉、吳廣皆次當行，為屯長。”

【又】做……首領；當頭領。《記王忠肅公翱事》：“而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。”

【長才】高才，英才。

【長跪】直身而跪。古人席地而坐，坐時兩膝據地以臀部著足跟。跪則伸直腰股，以示莊重。《后漢書·李善傳》：“有事則長跪請白，然后行之。”

【長世】綿續久存。

【長亭】秦漢時十里修亭，謂之長亭，供往來的人休憩。也是送別的地方。柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。”

【長君】1.古稱年長之君主。2.稱別人長兄。

【長吏】1.吏秩之尊者。2.泛指上級官長。白居易《贈友》詩之四：“長吏久于政，然后風教敦。”

【長者】1.年紀大，輩分高的人。2.性行謹厚、有德望的人。《史記·魏公子列傳》：“市人皆以贏為小人，而以公子為長者，能下士也。”

16.陳 chén

①<名>古指臺階，及臺階下的地方。《馮諼客孟嘗君》：“狗馬實外廄，美人充下陳。”

②<動>陳列；擺列。《荊軻刺秦王》：“諸郎中執兵，皆陳殿下。”《醉翁亭記》：“山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。”

③<動>陳述；陳說。《荊軻剌秦王》：“恐懼不敢自陳。”

④<形>舊；舊的。《蘭亭集序》：“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。”

（多音）zhèn后作“陣”

①<名>交戰時的戰斗隊列。《史記·李將軍列傳》：“廣行無部伍行陳。”

②<動>列陣；布陣。《子魚論戰》：“既陳而后擊之。”

【陳陳相因】陳谷逐年堆積。司馬遷《史記·平準書》：“太倉之粟，陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。”后用以比喻因襲老一套，沒有創新。楊萬里《眉山任公小丑集序》：“詩文孤峭而有風棱，雄健而有英骨，忠慨而有毅氣……非近世陳陳相因、累累隨行之作也”

【陳腐】1.陳舊腐敗。2.毫無新意，不合時尚的觀點、文章。

【陳跡】過去的事跡。

【陳情】訴說自己的情況或衷情。屈原《九章·惜往日》：“愿陳情以白行兮，得罪過之不意。”

【陳言】1.陳述言詞。范曄《后漢書·伏皇后紀》：“議郎趙彥嘗為帝陳言時策，曹操惡而殺之。”2.陳腐的空語。韓愈《答李翊書》：“當其取于心而注于手也，惟陳之務去，戛戛乎其難哉！”

17.稱 chēng

①<動>稱量；衡量。《漢書·枚乘傳》：“夫銖銖而稱之，至石必差。”（銖、石：皆重量單位。銖：一兩的二十四分之一。石：一百二十斤。）

②<動>舉；舉起。《詩經·七月》：“稱彼兕觥，萬壽無疆。”（兕觥：犀牛角制做的酒杯。）

③<動>稱贊；贊許。《原毀》：“彼雖能是，其人不足稱也。”

④<動>稱述；稱說；說。《屈原列傳》：“上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武。”

⑤<動>稱作；號稱；稱為。《陳涉世家》：“乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。”

⑥<動>聲稱。《廉頗藺相如列傳》：“相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。”《賣炭翁》：“手把文書口稱敕。”

⑦<動>呼；呼喚。《馮諼客孟嘗君》：“以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。”

⑧<動>揚名。《馬說》：“故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。”

（多音）chèng

<名>稱量輕重的器具。后作“秤”。《淮南子·時則訓》：“角斗稱。”

（多音）chèn

①<形>相當；相配。《傷仲永》：“令作詩，不能稱前時所聞。”

②<動>適合；符合。《與妻書》：“然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？”

【稱兵】舉兵；興兵。

【稱貸】借債。《鹽鐵論·國病》：“富者空藏，貧者稱貸。”

【稱舉】舉薦；贊揚。《史記·秦始皇本紀》：“今高素小賤，陛下幸稱舉，令在上位，管中事。”

【稱觴】舉懷祝酒。

【稱慶】慶賀。《北史·魏德深傳》：“貴鄉吏人，歌呼滿道，互相稱慶。”

【稱意】合乎心意；滿意。

【稱旨】符合皇帝旨意。《漢書·孔光傳》：“數使錄冤獄，行風俗，振贍流民，奉使稱旨，由是知名。”

18.出 chū（沒什么太難的用法）

①<動>由內向外走，與“入”相對。《國殤》：“出不入兮往不反。”《生于憂患，死于安樂》：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。”

【又】<動使動>使……出來。《中山狼傳》：“先生舉手出狼。”

②<動>付出；支付。《禮·王制》：“量入以為出。”

③<動>出發。《殽之戰》：“吾見師出，而不見其入也。”《觸龍說趙太后》：“必以長安君為質，兵乃出。”

④<動>脫離，離開。《梅花嶺記》：“其氣浩然，常留天地之間，何必出世入世之面目。”《紅樓夢》：“記得來了一個癩頭和尚，說要化我去出家。”

△⑤<動>離京為官，外放，外遷。《張衡傳》：“永和初，出為河間相。”《琵琶行》：“予出官二年，恬然自安。”

⑥<動>發出，發布。《屈原列傳》：“每一令出，平伐其功。”

⑦<動>出產。《捕蛇者說》：“殫其地之出，竭其廬之入。”

⑧<動>出現，發現。《教戰守策》：“戰者，必然之勢也。……不出于西，則出于北。”《醉翁亭記》：“……水落而石出者，山間之四時也。”

⑨<動>超出，超過。《師說》：“古之圣人，其出人也遠矣。”《馮婉貞》：“敵出不意，大驚擾。”

⑩<名>花瓣。任昉《述異記》：“花雜五色，六出。”

⑾<名>古代戲曲的一個大段落叫一出。

【出塵】1.超出塵俗。孔稚珪《北山移文》：“耿介拔俗之際，瀟灑出塵之想。”2.佛教用語。脫離煩惱的塵俗。《四十二章經》二三：“故曰凡夫透得此門，出塵羅漢。”

【出貸】出錢。

【出閤（合的繁體字）】1.皇子出就封國。《南齊書·江謐傳》：“諸皇子出閤用文武主帥，皆以委謐。”2.指閣臣出任外職。《梁書·江蒨傳》：“初，王泰出閤。”3.公文出嫁。元稹《七女封公文制》：“雖秾華可尚，出閤未期，而湯沐先施，分封有據。”后用為女子出嫁的通稱。

【出官】京官外調。

【出降】1.公主下嫁。2.指宮女出嫁。

【出沒】1.隱現。2.出入，不一致，不相符。

【出妻】遺棄妻子。《荀子·解蔽》：“孟子惡敗而出妻，可謂能自強矣。”也指被遺棄的妻子。《儀禮·喪服》：“出妻之子為母期。”

【出首】1.自首。《晉書·華軼傳》：“尋而軼敗，（高）悝藏匿軼二子及妻，崎嶇經年，既而遇赦，悝攜之出首。”2.檢舉；告發。王實甫《西廂記》三本二折：“我將這簡貼兒去夫人行出首去來。”

【出贅】舊時指男子到女家成婚，成為女家的一員。

19.處 chǔ

①<動>停留，止息。《孫子·軍事》：“是故卷甲而遁，日夜不處。”

②<動>住，居住。《岳陽樓記》：“處江湖之遠，則憂其君。”

③<動>閑居，隱居。《孟子·齊人有一妻一妾》：“齊人有一妻一妾而處室者。”

④<動>相處。《<指南錄>后序》：“與貴酋處二十日，爭曲直，屢當死。”

⑤<動>處置，處理。《孔雀東南飛》：“處分適兄意，那得自任專！”《赤壁之戰》：“愿將軍量力而處之。”

（多音）chù

①<名>處所，地方。《垓下之戰》：“令四面騎馳下，期山東為三處。”《過秦論》：“良將勁駑守要害之處。”《三峽》：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。”

【處婦】居家之婦。

【處妾】宮中的童女。

【處士】1.有德才而隱居不愿作官的人。《荀子·非十二子》：“古之所謂處士者，德盛者也，能靜者也。”

2. 未做官的士人。《孟子·滕文公下》：“圣王不作，諸侯放恣，處士橫議，楊朱、墨翟之言盈天下。”

3. 星名，即少微。《晉書·天文志上》：“少微四星在太微西，士大夫之位也。一名處士。”

【處治】處方治病。

【處子】1.處女。范曄《后漢書·張衡傳》：“鳴鶴交頸，雎鳩相和。處子懷春，精魂回移。”

2. 處士。《后漢書·逸民傳序》：“自后帝德稍衰，邪嬖當朝，處子耿介，羞與卿相等列。”

20.傳chuán

①<動>傳遞；傳送。《廉頗藺相如列傳》：“秦王大喜，傳以示美人及左右。”

②<動>傳給；授與。《原君》：“傳之子孫，受享無窮。”

③<動>傳授；教授。《師說》：“師者，所以傳道受業解惑也。”

④<動>流傳。《石鐘山記》：“此世所以不傳也。”

△⑤<名>流傳的文字。《游褒禪山記》：“后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！”

（多音）zhuàn

①<名>驛舍；客站。《廉頗藺相如列傳》：“舍相如廣成傳舍。”

②<名>驛車。《韓非子·喻老》：“遽傳不用。”（遽：驛車。）

③<名>文字記載。又常指一種文體。《史記·太史公自序》：“作七十列傳。”

【又】<名為動>為……作傳。《<黃花岡七十二烈士事略>序》：“雖以史遷之善傳游俠，亦不能為五百人立傳。”

④注釋或解釋經義的文字。《師說》：“六藝經傳皆通習之。”

【傳奇】1.小說體裁之一。一般指唐宋人用文言寫作的短篇小說。

2.明以唱南曲為主的長篇戲曲為傳奇，以別于北雜劇。

【傳衣】傳授師法；繼承師業。李商隱《謝書》：“自蒙半夜傳衣后，不羨王祥得佩刀。”

【傳舍】古時供行人休息住宿的處所。

【傳乘】古代兵車。《晉書·輿服志》：“追鋒車，去小平蓋，加通幰，如軺車，駕二。追鋒之名，蓋取其迅速也，施于戎陣之間，是為傳乘。”（幰xiǎn：帷幔。）

【傳注】闡釋經義的文字。韓愈《與李祕書論小功不稅書》：“無乃別有所指，而傳注者失其宗乎？”

21.垂 chuí

①<名>邊疆，邊境。又寫作“陲”。曹植《白馬篇》：“少小去鄉邑，揚聲沙漠垂。”

②<動>垂掛。《促織》：“入其舍，則密室垂簾。”《孔雀東南飛》：“紅羅復斗帳，四角垂香囊。”

③<動>垂落，落下。《荊軻刺秦王》：“士皆垂淚涕泣。”《行路難》：“閑來垂犯釣碧溪上。”

④<動>流傳。《荀子·王霸》：“名垂乎后世。”成語有“永垂不朽。”

⑤<動>臨近。柳宗元《段太尉逸事狀》：“以大杖擊二十，垂死。”

⑥<副>敬詞。表示對方高于自己。白居易《答崔侍郎書》：“垂問以鄙況。”《中山狼傳》：“請訴之，愿丈人垂聽。”

【垂成】1.接近完成。陳壽《三國志·吳書·薛綜傳》：“實欲使卒垂成之功，編于前史之末。”2.指莊稼將近成熟。蘇軾《祈睛吳山祝文》：“歲既大熟，惟神之賜；害于垂，匪神之意。”

【垂垂】1.漸漸。2.表下落。3.低垂。4.延伸。

【垂拱】1.垂衣拱手，言不親理事務。魏徵《諫太宗十思疏》：“文武并用，垂拱而治。”后多用以頌揚帝王無為而治。吳兢《貞觀政要·君道》：“鳴琴垂拱，不言而化。”

2.猶“袖手”。形容置身事外。司馬遷《史記·黥布列傳》：“大王撫萬人之眾，無一人渡淮者，垂拱而觀其孰勝。”

3.兩手重合而下垂，表恭敬。《禮記·玉藻》：“凡侍于君，紳垂，足如履齊，頤霤，垂拱，視下而聽上。”

【垂暮】傍晚，比喻晚年。

【垂榮】煥發光彩。 【垂世】留傳后世。

【垂示】1.留給后人示范。范曄《后漢書·順烈梁皇后紀》：“無以述遵先世，垂示后世也。”

2.謙詞。表示對方居高以示下。駱賓王《和<閨情詩>啟》：“學士袁慶隆奉宣教旨，垂示《閨情詩》并序。”

【垂髫】古時候兒童頭發下垂，故用以代指兒童。陶淵明《桃花源記》：“黃發垂髫，并怡然自樂。”

22.次 cì

①<動>臨時駐扎和住宿。《殽之戰》：“秦伯素服郊次。”《陳涉世家》：“又間令吳廣之次所旁叢祠中。”《赤壁之戰》：“操軍不利，引次江北。”

②<動>按順序排列，次序。《荊軻刺秦王》：“荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進。”《陳涉世家》：“陳勝吳廣皆次當行。”

③<動>在排列上次一等。《<論語>十則》：“多見而識廣，知之次也。”《謀攻》：“凡用兵之法……全軍為上，破軍次之。”

④<動>及，到。《劉東堂言》：“有指摘其詩文一字者，銜之次骨，或至相毆。”

⑤<量>次，回。表示動作的次數。《游黃山記》：“歷險數次。”《失街亭》：“某引兵沖殺十余次。”

【次第】1.次序；順序。《戰國策·韓策一》：“子嘗教寡人，循功勞，視次第。”2.依次；按先后順序，一個接一個地。杜甫《哭李常侍嶧二首》之二：“次第尋書札，呼兒檢贈詩。”

3.狀態；規模。劉楨《贈徐幹》：“起坐失次第，一日三四遷。”

4.轉眼；頃刻。白居易《觀幻》：“次第花生眼，須臾燭遇風。”

5.光景；情形。盧祖皋《宴清都》：“江城次第，笙歌翠合，綺羅香暖。”

【次舍】1.官吏值宿退息的處所及其所居官署。《周禮·天官·宮正》：“以時比宮中之官府、次舍之眾寡。”

2.行軍中的止息營地。劉安《淮南子·兵略訓》：“相地形，處次舍，治壁壘，審煙斥，居高陵，舍出處，此善為地形者也。”

【次韻】創作應和詩時須依照原詩用韻的次序，叫“次韻”。始于唐元稹、白居易。《宋史·畢士安傳》：“上元夕，與使者宴東闕下，作詩誦圣德，神宗次韻賜焉，當時以為寵。”

23.存 cún

①<動>存在，與“亡”相對。《歸去來兮辭》：“三徑就荒，松菊猶存。”《捕蛇者說》：“視其缶，而吾蛇尚存。”《師說》：“道之所存，師之所存也。”

②<動>生存，活著。《馮諼客孟嘗君》：“齊有馮諼者，貧乏不能自存。”《石壕吏》：“存者且偷生，死者長已矣！”

③<動>關心，想念。《屈原列傳》：“其存君興國而欲反復之，一篇之中三致志焉。”《訂鬼》：“凡天地之間，有鬼，非人死精神為之也，皆人思念存想之所致也。”

④<動>慰問，撫恤。《信陵君竊符救趙》：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數存之。”《隆中對》：“民殷國富而不知存恤。”

【存撫】存恤撫養。班固《漢書·司馬相如傳下》：“陛下即位，存撫天下，集安中國，然后興師出兵。”（集：通“輯”。使和諧。）

【存濟】安頓；措置。歐陽修《診澧州瑞木乞不宣示外庭劄子》：“州縣皇皇，何以存濟？以臣視之，乃是四海騷然，萬物失所，實未見太平之象。”

【存恤】慰問；撫恤。陳壽《三國志·魏書·武帝紀》：“其令死者家無基業不能自存者，縣官勿絕廩，長吏存恤撫循，以稱吾意。”

【存肄】學習；練習。《漢書·禮樂志》：“（河間獻王）因獻所集雅樂。天子下大樂官，常存肄之，歲時以備數，然不常御。”

【存照】舊時契約、照會等文書，存備查照核對的，有時在末尾寫上“存照”字樣。

【存問】慰問；問候。范曄《后漢書·淳于恭傳》：“五年，病篤，使者數存問。”

24.錯 cuò

①．涂飾，嵌飾。《戰國策·趙策二》：被發文身，錯臂左衽，甌越之民也。

②．琢玉用的粗磨石。《詩經·小雅·鶴鳴》：它山之石，可以為錯。

（可用作動詞，意為琢磨，進一步引申為砥礪）

③．銼刀。《列女傳·仁智·魯臧孫母》：錯者所以治鋸，鋸者所以治木也。

④．交錯，錯雜。《九歌· 國殤》：操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。（引申為更迭，交替義）

⑤．不合，乖舛。《后漢書·襄楷傳》：三光不明，五緯錯戾。（引申為錯誤）

⑥．小鼎。《淮南子·說山》：鼎錯日用而不足貴。

△⑦．通“措”

（1）.放置，安放。《論語·為政》：舉直錯諸枉，則民服。

（2）.棄，廢止。《荀子·天論》：故錯人而思天，則失萬物之情。

（3）.施行。《商君書·錯法》：臣聞古之明君，錯法而民無邪。

【錯崔】參差高峻的樣子。

【錯刀】可以泛指錢。

【錯繆】通“錯謬”，表示差失錯亂或雜亂，錯雜。

【錯迕（音同“午”）】交雜，也可表示不順遂。

25.貸 dài

①<動>借；借出；借入。王符《潛夫論·忠貴》：“寧積粟腐倉而不忍貸人一斗。”《莊周家貧》：“莊周家貧，故往貸粟于監河侯。”

②<動>寬恕；寬免。《書博雞者事》：“汝罪宜死，今姑貸汝。”《后漢書·袁安傳》：“示中國優貸，而使邊人得寧。

26.德 dé

①<名>道德；品德。《勸學》：“積善成德，而神明自得，圣心備焉。”

②<名>恩德；恩惠。《垓下之戰》：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。”

【又】<動>感激。《史記·信陵君列傳》：“趙孝成王德公子之矯奪晉鄙兵而存趙。”。

③<名>德政；功德。《殽之戰》：“吾不以一眚（音同“省”，形容眼睛昏花，引申為過錯）掩大德。”

④<名>福。《禮記·哀公問》：“君之及皮言也，百姓之德也。”

【德化】道德教化，道德影響。

27.獨 dú

①<形>單獨；獨自。《莊暴見孟子》：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”《六國論》：“蓋失強援，不能獨完。”《捕蛇者說》：“而吾以捕蛇獨存。”

②<形>老而無子這樣一種狀態叫“獨”。《趙威后問齊使》：“哀鰥寡，恤孤獨，振困窮，補為足。”《禮記·大同》：“鰥、寡孤、獨、廢疾者皆有所養。”

③<形>獨特；特殊。《史記·游俠列傳序》：“讀書懷獨行君子之德，義不茍合當世。”《與朱元思書》：“奇山異水，天下獨絕。”

④<副>只是；僅僅。《垓下之戰》：“今獨臣有船，漢軍至，無以渡。”《陳涉世家》：“陳守令皆不在，獨守丞與戰譙門中。”《赤壁之戰》：“獨卿與子敬與孤同耳。”

⑤<副>唯獨。《石鐘山記》：“石之鏗然有聲者，所在皆是，而此獨以鐘名，何哉？”《賣柑者言》：“吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎？”

⑥<副>豈；難道。《廉頗藺相如列傳》：“相如雖駑，獨畏廉將軍哉？”《信陵君竅符救趙》：“且公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊邪？”

【獨步】指超群出眾，無與倫比。

【獨夫】⒈獨身的男人。⒉殘暴無道、眾叛親離的統治者。

【獨行】只身孤行。志節高尚，不隨俗沉浮。

28.多 duō

①<形>數量大。《登泰山記》：“石蒼黑色，多平方，少圜。”《<論語>十則》：“多見而識之，知之次也。”

②<副>多多地；大量地。《岳陽樓記》：“遷客騷人，多會于此。”《三峽》：“絕巘多生怪柏。”

△③<動>稱贊；贊美。《五蠹》：“故傳天下而不足多也。”《漢書·霍光傳》：“眾庶莫不多光。”

④<副>只；僅僅。《論語·子張》：“多見其不知量也。”

29.奪 duó（注：奪的常考義還有“改變”，如論語“匹夫不可奪志”）

①<動>強取。《陳涉世家》：“廣起，奪而殺尉。”

②<動>剝奪；削去權力。《左傳·桓公五年》：“王奪鄭伯政，鄭伯不朝。”

③<動>失去；喪失。《齊桓晉文之事》：“百畝之田，無奪其時。”

④<動>亂。《書·舜典》：“八音克諧，無相奪倫。”

30.發 fā（這么多意思看看就煩對不對！）

①<動>把箭射出去;發射。《賣油翁》：“見其發矢十中八九。”

②<動>出發。《荊軻刺秦王》：“今太子遲之,請辭決矣,遂發。”

③<動>派遣;派出。《赤壁之戰》：“孤當續發人眾,多載資糧。”

△④<動>征發;征調。《西門豹治鄴》：“西門豹即發民鑿十二渠。”

△⑤<動>興起;發生。《生于憂患,死于安樂》：“舜發于畎畝之中。”

⑥<動>生長;長出。王維《相思》：“春來發幾。”

⑦<動>發布;頒布。《殽之戰》：“遂發命,遽興姜戎。”

⑧<動>發送。《廉頗藺相如列傳》：“使人發書至趙王。”

⑨<動>發作;抒發。《五人墓碑記》：“扼腕墓道,發其志士之悲哉。”

⑩<動>撥動;發起;起事。《張衡傳》：“雖一龍發機,而七首不動。”《蘇武》：“虞常等七十余人欲發。”

△⑾<動>開啟;打開。《寡人之于國也》：“涂有餓殍而不知發。”《荊軻刺秦王》：“發圖,圖窮匕首見。”

△⑿<動>啟發;闡明。《論語·述而》：“不憤不啟,不悱不發。”

△⒀<動>表現;顯露;泄露。《生于憂患,死于安樂》：“征于色,發于聲。”

⒁<動>開發;發掘。《促織》：“于敗叢草處,探石發穴,靡記不施。”

⒂<動>分發。《嚴監生和嚴貢生》：“知縣準了狀子,發房出了差來到嚴家。”

△⒃<動>開放。《醉翁亭記》：“野芳發而幽香。”

⒄<動>點燃,燃放。《柳毅傳》：“人以火為神圣,發一燈可燎阿房。”

⒅<量>⒈支,顆。《漢書·匈奴傳》：“弓一張,矢四發。”⒉次;下。《柳毅傳》：“然后叩樹三發,當有應者。”

【注】本詞條古代寫作“發”。

fà

①<名>頭發。《荊軻刺秦王》：“發盡上指冠。”

②<量>長度單位,十毫為一發。《促織》：“簾內擲一紙出,即道人意中事,無毫發爽。”

【注】本詞條古代寫作“髪”。

31.伐 fá（古音有一聲，現已不用）

①<動>砍伐。《伐檀》：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。”

②<動>敲打。高適《燕歌行》：“摐金伐鼓下榆關。”

③<動>討伐；攻打。《曹劌論戰》：“十年春，齊師伐我。”

④<動>攻破；破壞。《謀攻》：“故上兵伐謀，其次伐交。”

⑤<名>功勞；功業。《信陵君竊符救趙》：“北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。”

△⑥<動>夸耀，自夸。《屈原列傳》：“每一令出，平伐其功。”

【伐冰之家】指貴族豪門之家。古代卿大夫以上的貴族喪祭時才能用冰，伐冰即鑿痧窖取冰。

【伐柯人】媒人。

【伐性之斧】砍伐生命的利斧，比喻損害身心的事情。白居易《寄盧少卿》：“艷聲與麗色，真為伐性之斧。”

32.方 fāng（又是看意思勸退）

①<名>兩船相并,也指并排竹木做成的筏。《詩經·谷風》：“就其深矣,方之舟之。”

②<名>方形,與“圓”相對。《促織》：“形若土狗,梅花翅,方首,長頸。”

△③<形>正直。《屈原列傳》：“方正之不容也。”

④<名>方向;方位。《赤壁賦》：“不知東方之既白。”

⑤<名>區域;地方。《<論語>六則》：“有朋自遠方來,不亦樂乎。”

△⑥<名>方圓;周圍。《歸園田居》：“方宅十余畝,草屋八九間。”

⑦<動>比擬;相比。《察變》：“則三古以還年代方之,猶瀼渴之水。”

⑧<名>方法;計策。《赤壁之戰》：“以魯肅為贊軍校尉,助畫方略。”

△⑨【名】道理;禮義。《子路曾皙冉有公西華侍坐》：“比及三年,可使有勇,旦知方也。”《秋水》：“吾長見笑于大方之家。”

⑩<名>藥方;單方。《林黛玉進賈府》：“請了多少名醫修方配藥,皆不見效。”

⑾<介>當;在。《伶官傳序》：“故方其盛也,舉天下之豪杰。”

⑿<副>才;剛剛。《雁蕩山》：“伐山取材,方有人見之。”《左忠毅公逸事》：“廡（wǔ,指屋檐一類）下一生伏案臥,文方成草。”

⒀<副>正;正在。《荊軻刺秦王》：“秦王方還柱走,卒惶急不知所為。”

⒁<副>將要;就要。《涉匯》：“吾方高馳而不歐。”

△⒂<動>縱橫;方圓。《鄒忌諷齊王納諫》：“今齊之地方千里。”

【方技】指醫、卜、星、相之術.

【方士】方術之士,指古代從事仙、煉丹等迷信活動的人。

【方夏】中國。

【方輿】1.指地,古代以為天圓地方,又有天為蓋。2.指天下。

33.分 fēn

①<動>剖開；分開。《謀攻》：“倍則分之。”《滕王閣序》：“星分翼軫，地接衡廬。”

△②<名>半；一半。《三峽》：“自非亭午夜分，不見天日。”

③<動>分配；分享。《曹劌論戰》：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”

④<動>區分；辨別。《荷蓧老人》：“四體不勤，五谷不分。”

⑤<名>春分；秋分。《左傳》：“日過分而未至。”

⑥<量>成；事物的在十分之一。《祭妹文》：“減一分則喜。”

⑦<量>長度單位，十分為一寸。《核舟記》：“舟首尾長約八分有奇。”

（多音）fèn

①<名>職分；名分；本分。《屈原列傳》：“懷王以不知忠臣之分，故內欺于鄭袖。”?﹤指南錄﹥后序》：“予分當引決。”

②<名>情分；情誼。曹植《贈白馬王彪》：“恩愛茍不虧，在遠分日親。”

③<名>緣分；福分。劉禹錫《寄樂天》：“幸免于斯分非分。”

④<名>才分；天分。《顏氏家和訓·雜藝》：“良由無分故也。”

△⑤<動>料想。《蘇武》：“自分已死久矣。”

34，奉 fèng（需要認真過一遍！）

△①<動>恭敬地捧著、拿著。《荊軻刺秦王》：“荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進。”

②<動>接受；承擔。《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間。”

③<動>遵奉；遵照。《赤壁之戰》：“近者奉辭伐罪，旌麾南指。”

④<動>進獻。《鴻門宴》：“再拜奉大將軍足下。”

△⑤<動>賜予；給予。《六國論》：“奉之彌繁，侵之愈急。”

⑥<動>侍奉；侍侯。《魚我所欲也》：“今為妻妾之奉為之。”《滕王閣序》：“舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。”

⑦<動>擁戴；尊崇。《國語·晉語》：“百姓欣而奉之，國可以固。”

⑧<動>供奉；供給。《原君》：“離天下之子女，以奉我一人之淫樂。”

⑨<動>保全；保持。《管子·四稱》：“君若有過，各奉其身。”

⑩<動>扶助；幫助。《淮南子·說林》：“人不見龍之飛舉而能高者，風雨奉之。”

⑾<動>討好；奉承。《儒林外史》：“晚生只是個直言，并不肯阿諛趨奉。”

⑿<敬詞>。《荊軻刺秦王》：“而得奉守先王之宗廟。”

⒀<名>通“俸”。《東方朔》：“奉祿薄，未得省見。”《觸龍說趙太后》：“位尊而無功，奉厚而無勞。”

【奉天承運】明太祖初定大朝會正殿為奉天殿，在皇帝所執大圭上刻“奉天法祖”四字，在與臣下的誥敕命中開首自稱“奉天承運皇帝”。后相沿成為帝王敕命的套語。

35.賦 fù

①<名>賦稅。《捕蛇者說》：“更若役，復若賦，則何如?”

②<動>征收賦稅。《捕蛇者說》：“其始，太醫以王命聚之，歲賦其二。”

③<名>兵賦，向居民征集的兵甲車馬等，又指士兵、軍隊。《左傳·成公二年》：“晉侯許之七百乘。郤子曰‘此城濮之賦也’。”

④<動>陳述;表達。《揚州慢》：“青樓好夢,難賦情深。”

⑤<動>吟誦。《歸去來兮辭》：“臨清流而賦詩。”

⑥<動>賦詩。《鄭伯克段于鄢》：“公入而賦：‘大隧之中,其樂也融融!’”

⑦<動>創作。《報任安書》：“屈原放逐,乃賦《離騷》。”

⑧<名>文本的一種,多鋪陳，富辭藻用韻，但句式近于散文。《滕王閣序》：“登高作賦，是所望于群公。”

36.干 gān（考的少，但是大家對這個字理解也有限）

△①<名>盾牌。《過零丁洋》：“辛苦遭逢起一經，干戈（注意這個詞）寥落四周星。”

△②<動>捍衛。《賣柑者言》：“今夫佩虎符，坐皋比者，洸（形聲）洸乎干城之具也。”

△③<動>冒犯；沖犯。《商君書·業分》：“民不敢犯法以干法官也。”

△④<動>直沖。《兵行車》：“哭聲直上干云霄。”《雁蕩山》：“自嶺外望之，都無所見，至谷中則森然干霄。”

△⑤<動>追求；求取。《中山狼傳》：“時墨者東郭先生將北適中山以干仕。”

⑥<動>干預；牽涉。《智取生辰綱》：“我們自湊錢買酒吃，干你甚事？。”

⑦<名>水邊；河岸。《伐檀》：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。”

⑧<名>山澗。《詩經·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山。”（秩：水清的樣子）

⑨<名>天下。見“干支”

⑩<形>沒有水分或含水分很少的。與“濕”相對。《賣柑者言》：“視其中，則干若敗絮干。”⒒<形>空虛。“外強中干”

（多音）gàn

①<名>樹干。《淮南子·主術》：“枝不得大于干。”

△②<名>指事物的主體或重要部分。《國語·晉語》：“愛親明賢，政之干也。”

③<名>才能；才干。《三國志·諸葛亮》：“理民之干，優于將略。”

④<動>辦理；主治。《水滸傳》：“明日干了這事，更是這里安身不得了。”

⑤<名>事情；事務。《水滸傳》：“學生來時，說道先生今日有干，權放一日假。”

37.茍 gǒu

①<副>隨便；茍且。《魚我所欲也》：“故不為茍得也。”《出師表》：“茍全性命于亂世。”

②<副>暫且這姑且。《陳情表》：“欲茍順私情，則告訴不許。”

③<連>假設；如果。《陳涉世家》：“茍富貴，勿相忘。”

④<連>只要。《涉江》：“茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷。”

【茍簡】草率而簡略。

【茍美】近于美好。

38.購 gòu

①<動>懸賞征求。《荊軻刺秦王》：“今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家。”《<指南錄>后序》：“窮餓無聊，追購又急。”

②<動>買；購買。《病梅館記》：“予購三百盆，皆病者，無一完者。”

③<動>通“媾”，講和。《史記·韓世家》：“將西購于秦。”

【辨】購，買。古代“購”的東西往往是商品，跟“買”的性質不同。直到宋代“購”字也只能表示重金收買，跟“買”還有區別。

【購求】⒈懸賞緝捕。⒉買物。

39.果 guǒ

①<名>果實；果子。又寫作“菓”。《訓儉示康》：“果止于梨栗棗柿之類。”

②<名>結局；結果。柳宗元《東海若》：“無國無果。”

③<動>成為現實；實現。《桃花源記》：“聞之，欣然規往，未果，尋病終。”

④<形>充實；飽。《莊子·逍遙游》：“三飡而反，腹猶果然。”

⑤<副>果真；果然。《祭十二郎文》：“吾去汴州，汝不果來。”

⑥<連>如果。《中山狼傳》：“果如是，是羿亦有罪焉。”

△⑦<副>終于；終究。《左傳·城濮之戰》：“晉侯在外十九年矣，而果得晉國。”

△⑧<副>究竟；到底。《教戰守策》：“夫當今生民之患果安在哉？”

40.會 huì

①<動>會合；聚集。《陳涉世家》：“號令召三老、豪杰與皆來會計事。”《岳陽樓記》：“遷客騷人，多會于此。”

②<動>會盟；宴會。《廉頗藺相如列傳》：“王許之，遂與秦王會澠池。”《信陵君竊符救趙》：“公子于是乃置酒大會賓客。”

【又】會見；見面。《廉頗藺相如列傳》：“相如聞，不肯與會。”《孔雀東南飛》：“于今無會因（因是什么意思還記得嗎？）。”

③<名>機會；時機。《<指南錄>后序》：“中興機會，庶幾在此。”

④<名>節奏。《庖丁解牛》：“乃中《經首》之會。”

⑤<動>領會；理解。《五柳先生傳》：“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。”

⑥<副>適逢；恰巧遇上。《陳涉世家》：“會天大雨，道不通，度已失期。”

⑦<動>能。《林黛玉進賈府》：“我自來是如此，從會飲食時便吃藥。”

△⑧<副>當然；必定。《孔雀東南飛》：“吾已失恩義，會不相從許。”《行路難》：“長風破浪會有時。”

△⑨<副>將要。《江城子·密州出獵》：“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”

（多音）kuài

①<動>算帳；結帳。《馮諼客孟嘗君》：“誰習計會，能為文收責于薛者乎？”

②<名>帽子上綴結采玉的縫隙叫會，作朝及蔽膝的領縫也叫會。

【會圣】有超人本領。

【會子】⒈宋代發行的一種紙幣。⒉約會的帖子。

41.將 jiāng（大部分意思不難）

①<動>攙扶；扶持。《木蘭詩》：“爺娘聞女來，出郭相扶將。”

△②<動>帶領；攜帶。《塞翁失馬》：“居數月，其馬將胡駿馬而歸。”

③<動>拿；持。《林教頭風雪山神廟》：“果品酒饌只顧將來。”

④<動>將就；隨順。《新婚別》：“生女有所歸，雞狗亦得將。”

⑤<動>想要；打算。《曹劌論戰》：“齊師伐我，公將戰。”（注意與⑥區分）

⑥<副>將要；就要。《鄭伯克段于鄢》：“國不堪貳，君將若之何？”

⑦<介>把；用。《祭妹文》：“可將身后托汝。”

⑧<連>抑或；還是。《戰國策·楚策四》：“先生老悖乎，將以為楚國祆祥乎？”

△⑨<連>假若；如果。《祭妹文》：“今而后吾將再病，教從何處呼汝耶？”

⑩<連>和；與。李白《月下獨酌》：“暫伴月將影，行樂須及春。”

⑾<助>用于動詞后，以助語氣。《賣炭翁》：“一車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。”

△⑿<連>且；又。表順承。李華《吊古戰場文》：“人或有言，將信將疑。”

（多音）jiàng

①<動>統率；率領。《項羽本紀贊》：“三年，遂將五諸侯滅秦。”

②<名>將領；將帥。《廉頗藺相如列傳》：“廉頗者，趙之良將也。”

③<名使動>使……為將軍。《史記·孫子吳起列傳》：“齊威王欲將孫臏。”

（多音）qiāng

①<動>請，愿。李白《將進酒》：“將進酒，杯莫停。”

②通“鏘”，見“將將”。

【將牢】把穩；持重。

【將】幫助，促成好事。

【將無】莫不是。

【將弁（音同“變”）】舊時武職的通稱。

【將將】⒈高大莊嚴的樣子。⒉廣大的樣子。⒊交談，聚集的樣子。⒋通“鏘鏘”，金、玉撞擊的聲音。

42.計 jì

①<動>算帳；計算。《出師表》：“則漢室之隆，可計日而待也。”

②<名>賬薄。《漢書·黃霸傳》：“使領郡錢谷計，……以廉稱。”

【又】<動>送賬簿。《左傳·昭公二十五年》：“計于季氏。”

③<動>打算；盤算；謀劃。《廉頗藺相如列傳》：“臣嘗有罪，竊計欲亡走燕。”

④<動>計議；商量。《廉頗藺相如列傳》：“唯大王與群臣孰計議之。”

⑤<名>計謀；計策。《赤壁之戰》：“愿早定大計，莫用眾人之議也。”

43.矜 jīn

①<動>憐憫；同情。《陳情表》：“還在故老，猶蒙矜育。”

△②<動>注重；檢點。《尚書·旅獒》：“不矜細行，終累大德。”

△③<動>自夸；夸耀。《項羽本紀贊》：“自矜功伐，奮其私智而不師古。”

④<動>莊重；自重。《論語·衛靈公》：“君子矜而不爭，群而不黨。”

⑤<形>得意；驕傲。《促織》：“蟲翹然矜鳴，似服主知。”

⑥<名>矛、戟等兵器的木柄。《過秦論》：“鋤耰棘矜（這里到底讀什么呢？），非铦于鉤戟長鎩也。”

（多音）guān

<名>通“鰥”。鰥夫；老而無妻的人。《詩經·大雅·丞民》：“不侮矜寡，不畏強御。”

44.景 jǐng

①<名>日光。《歸去來兮辭》：“景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。”《岳陽樓記》：“至若春和景明。”

②<名>景致；景色。《滕王閣序》：“訪風景于崇阿。”

③<名>景物。李白《春夜宴從弟桃花園序》：“況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。”

△④<形>大。《諫太宗十思疏》：“心百元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡。”

（多音）yǐng

<名>同“影”。陰影；影子。《過秦論》：“天下云集響應，贏糧而景從。”

【景行】⒈大道。《詩經·小雅·車轄》：“高山仰止，景行（兩個行哦）行止。”

⒉仰慕。顏延之《直東宮答鄭尚書》：“惜無丘園秀，景行彼高松。”

45.竟 jìng

△①<動>完畢；結束。《廉頗藺相如列傳》：“秦王竟酒，終不能加勝于趙。”

②<形>終；整；全。《譚嗣同》：“君竟日不出門，以待捕者。”《項脊軒志》：“何竟日默默在此，大類女郎也?”

③<副>終究；終于。《毛遂自薦》：“平原君竟與毛遂偕。”

④<副>竟然；居然。《屈原列傳》：“而齊竟怒不救楚，楚大困。”

△⑤<副>究竟；到底。劉禹錫《天論》：“道竟何為邪?”

⑥<名>通“境”，國境。《禮記·曲禮上》：“入竟而問禁，入國而問俗。”

【竟使】假使；假如。

46.居 jū（較為高頻）

①<動>坐。《核舟記》：“佛印居右，魯直居左。”

②<動>位居；位于；處在。《廉頗藺相如列傳》：“而藺相如徒以口舌之勞而位居我之上。”

③<動>居住。《愚公移山》：“面山而居。”

【又】<動使動>使……居住。《越婦言》：“買臣之貴，不忍其去妻，筑室以居之。”

④<名>住地；住所。《治平篇》：“一人之居以供十人不足，何況供百乎？”

△⑤<動>閑居；閑處。《子路曾皙冉有公西華侍坐》：“居則曰：‘不吾知也！’”

△⑥<動>占據；據有。《諫太宗十思疏》：“人君當神器之重，居域中之大。”△⑦<動>充當；擔任。《張衡傳》：“衡不慕當世，所居之官輒年不徙。”

⑧<動>停止；停留。《柳毅傳》：“客當居此以伺焉。”

【又】<形>停止不動的；停滯的。《登泰山記》：“而半山居霧若帶然。”

△⑨<動>積蓄；儲存。《叔向賀貧》：“略則行志，假貨居賄。”《促織》：“市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。”

△⑩<動>歷；經；過了。《塞翁失馬》：“居數日，其馬將胡駿馬而歸。”

△【居攝】暫居帝王之位。

【居士】⒈未出仕的讀書人。⒉在家信佛的人。

47.課kè（小詞要注意！）

①<動>按一定的標準試驗，考核。《管子·七法》：“成器不課不用，不試不藏。”

②<動>督促完成指定的工作。《南齊書·武帝紀》：“宜嚴課農桑。”

【引】按規定的內容和分量學習或教授。白居易《與元九書》：“苦節讀書，二十已來，晝課賦，夜課書。”

③<動>按規定的數額和時間征收賦稅。《宋書·孝武帝本紀》：“是歲，始課南徐州僑民租。”

【又】<名>賦稅。鮑照《擬古》：“歲暮井賦訖，程課相追尋。”

48.理 lǐ

①<動>雕琢、加工玉石。《韓非子·和氏》：“王乃使玉人理其璞而得寶焉。”

②<動>治理；管理。《詩經·大雅·江漢》：“于理于理，至于南海。”

③<動>料理；整理；整頓。《答司馬諫議書》：“為天下理財，不為征利。”

△④<形>清明；安定；治理得好。《張衡傳》：“上下肅然，稱為政理。”

⑤<名>道理；規律；原則；法則。《孔雀東南飛》：“蘭芝仰頭答：理實如兄言。”《六國論》：“勝負之數，存亡之理。”《伶官傳序》：“自然之理也。”

△⑥<名>義理。《傷仲永》：“其文理皆有可觀者。”

△⑦<名>紋理；紋路；條理。《庖丁解牛》：“依乎天理。”（是道理嗎？）

△⑧<名>法官；刑獄官署。《報任安書》：“遂下于理。”（唐代的什么機構？）

【理氣】中國哲學上的對基本概念。理指宇宙本體或準則、條理；氣指現象或極細微的物質。

49.名 míng

①<名>名字；名稱。《屈原列傳》：“屈原者，名平，楚之同姓也。”

②<動>取名；命名。《離騷》：“名余曰正則兮，字余曰靈均。”

△③<動>說出。《游褒禪山記》：“后世之謬其傳而莫能名者。”

④<名>名義；名分。《赤壁之戰》：“今將軍外托服從之名而內懷猶豫之計。”

⑤<名>名聲；名望。《陳情表》：“不圖宦達，不矜名節。”

⑥<動>有名；聞名。《過小孤山大孤山》：“凡江中獨山，如金山、焦山、落星之類，皆名天下。”

⑦<形>有名的；著名的。《送東陽馬生序》：“又患無碩師名人與游。”

【名場】科舉考試的考場，意為舉子們揚名之處。

【名刺】又稱“名帖”，拜訪時通姓名的名片。

【名士】⒈知名而做官的人。⒉泛指知名人士。⒊特指恃才放達、不拘禮法的人

50.命 mìng

①<動>差使；命令。《歸去來兮辭》：“或命巾車，或棹孤舟。”

②<名>命令。《陳情表》：“臣以供養無主，辭不赴命。”

③<名>命運；天命。《論積貯疏》：“大命將泛，莫之振救。”《論語·顏淵》：“死生有命，富貴在天。”

④<名>生命。《陳情表》：“母孫二人，更相為命。”

⑤<動>命名。《琵琶行》：“凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。”

⑥<動>任用。《越婦言》：“天子疏爵以命之。”

【命筆】執筆（寫詩文或作畫）。

【命服】帝王按等級賜給公侯、卿大夫等的制服。

【命婦】受到封號的婦女。

【命世】揚名于當世。

【命途】平生的經歷。

【命意】寓意。

51.逆 nì

①<動>迎；迎接。《國語·晉語》：“呂甥逆君于泰。”

【又】迎敵；迎戰。《赤壁之戰》：“將兵與操并力逆操。”

△②<動>預先；預料。《孔雀東南飛》：“恐不任我意，逆以煎我懷。”

③<動>不服從；違背。《廉頗藺相如列傳》：“且以一璧之故逆強秦之歡。”

④<名>叛逆；騷亂者。《<指南錄>后序》：“數呂師孟叔侄為逆。”

【逆計】⒈謀反。⒉預測。

【逆鱗】古謂龍的喉下有逆鱗，如被觸摸，則必殺人。后因謂臣下直諫觸犯君主為“逆鱗”。

【逆旅】客舍；旅舍。

【逆詐】事先即猜疑別人存心欺詐。

52.披 pī（這個詞是不是有些陌生？）

△①<動>揭開；撥開；分開。《鴻門宴》：“噲遂入，披帷西向立。”《促織》：“躡跡披求，見有蟲伏棘根。”

②<動>裂開；裂。《史記·范雎蔡澤列傳》：“木實繁者披其枝。”

③<動>剖開；披露。《漢書·枚乘傳》：“臣乘愿披腹心而效愚忠。”

④<動>披上；覆蓋或搭在肩背上。《群英會蔣干中計》：“帳下偏裨將校，都披銀鎧，分兩行而入。”

⑤<動>翻閱。《進學解》：“手不停披于百家之編。”

⑥<動>散開；分散。《游黃山記》：“五色紛披，燦若圖繡。”

【披鏡】披覽；借鑒。

【披緇（zī）】指出家為僧。

53.趣 qù

①<名>意向；旨趣。嵇康《琴賦》：“覽其旨趣。”

②<名>樂趣；情趣。《歸去來兮辭》：“園日涉以成趣。”

（多音）qū

<動>通“趨”。趨向；奔赴。《蘭亭集序》：“雖趣舍萬殊，靜躁不同。”

（多音）cù（要變音，注意到了嗎？）

①<動>通“促”。催促；督促。《陳涉世家》：“趣趙兵亟入關。”

②<動>通“促”，急忙；趕緊。《海瑞傳》：“趣執之，無使得遁。”

【趣向】志趣；意志。

54.讓 ràng

①<動>責問；責備。《左傳·僖公二十四》：“寺人披請見，公使讓之，且辭焉。”

②<動>謙讓；禮讓。《鴻門宴》：“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。”

③<動>讓給；讓位給。《五蠹》：“夫古之讓天子者，是去監門之養而離臣虜之勞也。”

④<動>亞于；比……差。《西廂記諸宮調》：“此個閣兒雖小，其間趣不讓林泉。”

△⑤<動>推辭；拒絕。《諫逐客書》：“是以太山不讓土壤，故能成其大。”

⑥<動>讓開；躲開。《唐翁獵虎》：“虎撲至，側首讓之。”

55.稍 shāo（稍息！這個讀四聲）

①<名>官府發給的糧食；俸米。《送東陽馬生序》：“縣官日有廩稍之供。”

②<副>逐漸；略微。《核舟記》：“其船背稍夷。”

【稍侵】常指病情逐漸加重。

56.舍 shè

①<名>客舍；旅館。《<指南錄>后序》：“二貴酋名曰館伴，夜則以兵圍所寓舍。”

②<名>房舍；住房。《送元二使安西》：“客舍青青柳色新。”

【又】<名使動>使……住宿；安排住宿。《廉頗藺相如列傳》：“舍相如廣成傳舍。”

△③<動>住宿；居住。《游褒禪山記》：“唐浮屠慧褒始舍于其址，而卒葬之。”

④<名>謙稱自己的屬，用在表示親屬關系的名詞前。如“舍親”、“舍弟”等。

⑤<量>古代行軍三十里為一舍。《左傳·僖公二十三年》：“晉楚治兵，遇于中原，其避君三舍。”成語有“退避三舍”。（讀四聲哦！）

（多音）shě

①<動>舍棄；放棄。《勸學》：“鍥而不舍，金石可鏤。”

△②<動>放開；釋放。《齊桓晉文之事》：“舍之，吾不忍其觳觫。”

③<動>施舍；布施。《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“將近一半家私舍入尼姑庵中。”

△【舍人】官名，秦漢以來到明代宮中都設舍人，職權大小不一。門客。宋元以來俗稱顯貴人家子弟，同“公子”、“少爺”等。

57.身 shēn（身毒是印度古稱，古音讀juān dú）

①<名>人或動物的軀干。《國殤》：“首身離兮心不懲。”

②<名>整個身軀。《狼》：“身已半入，止露尻尾。”

③<名>自身；本身；自己。《師說》：“于其身也，則恥師焉。”

④<副>親自。《隆中對》：“將軍身率益州之眾出于秦川。”

⑤<名>一生；生命。《陟江》：“固將重昏而終身。”《五人墓碑記》：“一旦抵罪，或脫身以逃。”

⑥<名>同“娠”，身孕。《與妻書》：“且以汝之有身也，更恐不勝悲。”

58.審 shěn

①<形>詳細；周密。《促織》：“審視，巨身修尾，青項金翅。”

②<動>仔細觀察；考察。《察今》：“故審堂下之陰，而知日月之行。”

△③<動>清楚了解。《歸去來兮辭》：“倚南窗以寄傲，審容膝之易安。”

④<動>審問；審判。《獄中雜記》：“馀經秋審，皆減等發配。”

△⑤<副>確實；的確。《梅花嶺記》：“先生在兵間，審知故揚州閣部史公果死耶，抑未死耶。”

⑥<形>謹慎；慎重。《韓非子·存韓》：“兵者兇器也，不可不審用也。

59.師 shī

①<名>古代軍隊的編制單位，二千五百人一師。泛指軍隊。《燭之武退秦師》：“若使燭之武見秦君，師必退。”

②<名>老師。《師說》：“師者，所以傳道授業解惑也。”

③<名意動>以……為師；向……學習。《師說》：“其聞道也，固先乎吾，吾從而師之。”

△④<動>學習；效法。《師說》：“吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎。”

⑤<名>有專門知識或技藝的人。《石鐘山記》：“而漁工水師雖知而不能言。”

⑥<名>對宗教徒的尊稱。多指佛教徒的。

60.釋 shì

①<動>放下；放開。《促織》：“臨視，則蟲集冠上，力叮不釋。”

△②<動>解開；解下。《殽之戰》：“釋左驂，以公命贈孟明。”

③<動>放棄；拋棄。《察今》：“故釋先王之成法，而法其所以為法。”

④<動>釋放。《書博雞者事》：“豪民氣盡，以額叩地，謝不敢，乃釋之。”

△⑤<動>解除；排除。《原君》：“不以一己之害為害，而使天下之釋其害。”

⑥<動>消溶；消散。《老子》：“渙兮若冰之將釋。”

⑦<動>解釋。《國語·吳語》：“乃使行人奚斯釋曹言于齊。”

⑧<名>佛教創始人釋迦牟尼的簡稱，也用稱佛教或出家的佛教徒。

△【釋褐】作官。因脫去布衣換上官服而稱之。

61.視 shì（請注意這個詞！）

①<動>看。《世態炎涼》：“其故人素輕買臣者入內視之。”

△②<動>察看；視察。《左忠毅公逸事》：“鄉先輩左忠毅公視學京畿。”

△③<動>治理；處理（公務）。《張衡傳》：“視事三年，上書乞骸骨。”

△④<動>看待；對待。《六國論》：“子孫視之不甚惜。”

⑤<動>看顧；照看。《答司馬諫議書》：“重念蒙君實視遇厚，于反復不宜鹵莽。”

⑥<名>視力；目光。《庖丁解牛》：“怵然為戒，視為止，行為遲。”

△⑦<動>比較；比照。《五人墓碑記》：“其辱行賤行，視五人之死，輕重固何如哉。”

【視事】官員到職工作；辦公。

【視學】⒈周代天子親臨國學行春秋祭奠及養老之禮，稱為視學。

⒉一般指派有司到國學對學子進行考試。

62.疏 shū（各義項之間相近但語境有別！）

①<動>疏導；疏通。《答韋中立論師道書》：“疏之欲其通。”

△②<動>分；分散。《史記·黥布列傳》：“上裂地而王之，疏爵而貴之。”

③<動>疏遠。《屈原列傳》：“王怒而疏屈平。”

【又】〈名〉疏遠的人。《杜十娘怒沉百寶箱》：“疏不間親，還是莫說罷。”（注意！）

④<形>稀疏。《與朱元思書》：“疏條交映，有時見日。”

⑤<形>少；稀少。《杜十娘怒沉百寶箱》：“妾久疏談笑。”

△⑥<形>粗疏。《史記·范雎列傳》：“其于計疏矣。”

⑦<名>粗糙的米。韓愈《山石》：“鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我饑。”

△⑧<動>分條陳述。《滕王閣序》：“敢竭鄙懷，恭疏短引。”

⑨<名>給皇帝的奏議。如《論積貯疏》、《諫太宗十思疏》

⑩<名>古書注釋的一種。不僅注釋古書原文，對前人的注釋也加以申發說明。

⑾〈名〉僧道拜懺時焚化的祝告文。《京本通俗小說·志誠張主管》：“今日是員外生辰，小道送疏在此。”

【疏狂】狂放不羈的樣子。

【疏俗】遠方風俗。

63圖 tú

①<動>謀劃。《屈原列傳》：“入則與王圖議國事，以出號令。”

②<動>圖謀；謀取。《論積貯疏》：“乃駭而圖之，豈將有及乎。”

△③<動>貪圖。《群英會蔣干中計》：“某等降曹非圖仁祿，迫于勢耳。”

△④<動>考慮。《燭之武退秦師》：“闕秦以利晉，唯君圖之。”

△⑤<動>料想。《孔雀東南飛》：“阿母大拊掌，不圖子自歸。”

⑥<名>圖畫。《游黃山記》：“下瞰峭壁陰森，楓松相間，五色紛披，燦若圖繡。”

⑦<名>地圖。《荊軻刺秦王》：“圖窮匕首見。”

【圖讖（你會讀嗎？）】古代方士或儒生編造的關于帝王受命征驗一類的書，多為隱語、預言。

【圖籍】⒈地圖與戶籍。⒉圖畫與書籍。

64.委 wěi（這個詞的絕大多數語境都很重要！）

①<動>積；積聚。揚雄《甘泉賦》：“委如山。”

②<動>委托；托付。《過秦論》：“俛首系頸，委命下吏。”

③<動>拋棄；放棄。《得道多助，失道寡助》：“委而之，是地利不如人和也。”

④<動>呈獻；送。《屈原列傳》：“乃令張儀佯去秦，厚幣委質事楚。”

⑤<動>卸落；散落。《庖丁解牛》：“磔然已解，如土委地。”

⑥<形>曲折。《柳敬亭傳》：“從委巷活套中來者。”

⑦<形>通“萎”。枯萎；衰敗。《后漢書·楊震傳》：“哲人其委，將誰諮度？”

（多音）wēi

見“委蛇”。

【委命】⒈把自己的性命交托給別人。⒉效命；效力。⒊聽任命運的支配。

【委蛇】也作“逶迤”。⒈從容自得的樣子。⒉隨和應付的樣子。⒊曲折前進；斜行。（注意語境？）

65.聞 wén

①<動>聽見；聽到。《木蘭詩》：“不聞機杼聲，惟聞聞女嘆息。”

②<動>聽說；得知。《殽之戰》：“寡君聞吾子將步師出于敝邑，敢犒從者。”

△③<動>報告；上報。《童區寄傳》：“愿以聞于官。”

④<名>見聞；知識。《屈原列傳》：“博聞強志（識），明于治亂。”

⑤<名>名聲；名譽。《論語》：“四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”

（默默無聞）

⑥<動>聞名；傳揚。《出師表》：“不求聞達于諸侯。”

66.文 wén

①<名>線條交錯的圖形；花紋。后寫作“紋”。《公輸》：“荊有長松文梓楩楠豫章。”

△②<形>華美；有文彩的。《馮諼客孟嘗君》：“黃金千斤，文車二駟，服劍一。”

③<名>文章。《醉翁亭記》：“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。”

④<名>文字。《游褒禪山記》：“獨其文猶可識。”

⑤<名>非軍事的，與“武”相對。《諫太宗十思疏》：“文武并用，垂拱而治。”

⑥<動>在身上刺花紋，叫“文身”。《莊子·逍遙遊》：“越人斷發文身。”

⑦<名>文化；文教。《論語·子罕》：“文王既沒，文不在茲乎？”

⑧<量>用于舊時的銅錢，古稱銅錢一枚為一文。《魏書·高崇傳》：“在市銅價，八十一文得銅一斤，私造薄錢，斤馀二百。”

△⑨<動>修飾；掩蓋。《論語·子張》：“小人之過也必文。”成語有“文過飾非”。

△⑩<名>規定、儀式。蘇軾《上圓丘合祭六儀》：“儀者必又曰：省去繁文末節，則一歲可以再郊。”成語有“繁文縟節”。

67.務wù

①<動>從事；致力于。《過秦論》：“內立法度，務耕織，修守戰之具。”

②<動>追求；要求得到。《五蠹》：“糟糠不飽者，不務梁肉。”

③<名>事務；事情；事業。《與朱元思書》：“經綸世務者，窺谷忘反。”

④<副>務必；一定。《察今》：“非務相反也，時勢異也。”

68.息 xī

①<名>氣息；呼吸時進出的氣。《莊子·逍遙遊》：“生物之以息相吹也。”

②<動>呼吸；喘氣。《柳毅傳》：“當閉目，數息可達矣。”

③<動>嘆息；嘆氣。《愚公移山》：“北山愚公長息曰。”

④<動>休息。《孔雀東南飛》：“雞鳴入機織，夜夜不得息。”

⑤<動>止息；停止。《歸去來兮辭》：“歸去來兮，請息交以絕游。”

⑥<動>平息。《與朱元思書》：“鳶飛戾天者，望峰息心。”

⑦<動>通“熄”，熄滅。《曲突徙薪》：“俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。”

△⑧<動>增長。《莊子·秋水》：“消息盈虛，終則有始。”

⑨<動>繁殖；繁育。《趙威后問齊使》：“是助王息其民也，何以至今不業也。”

△⑩<名>子女，特稱兒子。《陳情表》：“門衰祚薄，晚有兒息。”

⑾<名>利息。《原君》：“此我產業之花息也。”

【息男】親生兒子。

【息女】親生女。

69.系 xì（古文中基本無jì音）

①<動>懸；掛。《賣炭翁》：“半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。”

②<動>梆縛；拴。《過秦論》：“百越之君，俯首系頸，委下命吏。”

△③<動>拘囚；關押。《譚嗣同》：“君既系獄……以八月十三日斬于市。”

④<動>繼；連接。班固《東都賦》：“系唐統，接漢緒。”

⑤<名>帶子。《陌上桑》：“青絲為籠系，桂枝為籠鉤。”

⑥<名>世系；系統。杜甫《贈比部簫郎中十兄》：“漢朝丞相系，梁日帝王孫。”

△⑦<動>聯系；關聯。柳宗元《封建論》：“大業彌固，何系于諸侯哉。”

⑧<動>是。《葫蘆僧判斷葫蘆案》：“因那日買了個丫頭，不想系拐子拐來賣的。”

△⑨<動>附著；隨著。《蘭亭集序》：“情隨事遷，感慨系之矣。”

70.向 xiàng

△①<名>朝北的窗戶。《詩經·七月》：“塞向墐戶。”

②<動>朝著；向著。《狼》：“狼不敢前，眈眈相向。”《垓下之戰》：“乃分其騎以為四隊，四向。”

③<動>趨向；奔向。《赤壁之戰》：“到夏口，聞操已向荊州。”

△④<動>接近。《茅屋為秋風所破歌》：“秋天漠漠向昏黑。”

⑤<副>剛才。《赤壁之戰》：“向察眾人之議，專欲誤將軍。”

⑥<副>從前；過去。《蘭亭集序》：“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。”《察今》：“向之壽民，今為殤子矣。”

△⑦<連>假如。《捕蛇者說》：“向吾不為斯役，則久已病矣。”

（多音）xiǎng

①<動>通“響”。發出聲音。《庖丁解牛》：“砉（xū）然向然。”

②<動>通“享”。享有；享受。《論衡·謝短》：“夏自禹向國，幾載而至于殷。”

【注】在古代，“向”和“嚮”是兩個字。在“享受”的意義上不寫作“向”。現“嚮”簡化為“向”。

【向前】⒈向前進。⒉努力上進。⒊以前；剛才。

【向使】假如。

【向隅】面對屋子的角落，比喻人孤獨失意或得不到仙會而失望。

71.延 yán

△①<動>延長；延續。《過秦論》：“延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。”

②<動>蔓延；擴展。《赤壁之戰》：“燒盡北船，延及岸上營落。”

△③<動>引進；迎接。《過秦論》：“秦人開關延敵。”

④<動>邀請。《桃花源記》：“余人各復延至其家，皆出酒食。”

【延納】接收；采納。

【延譽】傳揚名聲。

72.夷 yí

①<名>我國古代東部民族，后泛指中原以外各族。《涉江》：“哀南夷之莫吾知兮，旦余濟乎江湘。”

②<名>泛指外國或外國人。《三元里抗英》：“逆夷各狐憑鼠伏，潛逃兩炮臺中，不敢出入。”

③<形>平坦。《核舟記》：“其船背稍夷。”《游褒禪山記》：“夫夷以近，則游者眾。”

④<動>鏟平；除平。《赤壁之戰》：“今操芟（shān）夷大難，略已平矣。”

⑤<動>殺；滅。《蘇武傳》：“大臣亡罪夷滅者數十家。”

△⑥<形>和悅。《送東陽馬生序》：“與之論辯，言和而色夷。”

【夷世】太平的世道。

【夷猶】遲疑不前。

73.意 yì（語境很有講究！）

①<名>心意；意圖。《廉頗藺相如列傳》：“相如視秦王無意償趙城。”

②<名>意義。《馬巴黎油畫記》：“則其意深長矣。”

△③<名>心情；神態。《杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同宦游人。”《狼》：“目似螟，意暇甚。”

△④<名>情趣。《醉翁亭記》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”

△⑤<動>料想；估計。《鴻門宴》：“然不自意能先入關破秦。”《促織》：“當其為里正，受撲責時，豈意其至此哉！”

△⑥<動>懷疑。《列子·論符》：“人有亡鐵者，意其鄰人之子。”

【意表】意料之外。

【意會】不用說明解釋而內心明白。

74.引 yǐn（前方高能！）

①<動>拉開（弓）。《塞翁失馬》：“丁壯者引弦而戰。”

△②<動>延長；伸長。《三峽》：“常有高猿長嘯，屬引凄異。”

③<動>拉；牽引。《廉頗藺相如列傳》：“左右欲引相如去。”

④<動>延請。《廉頗藺相如列傳》：“乃設九賓禮于廷，引趙使者藺相如。”

⑤<動>帶領。《垓下之戰》：“項王乃復引兵而東。”

△⑥<動>招出；牽連。《蘇武傳》：“虞常果引張勝。”

△⑦<動>拿；舉。《歸去來兮辭》：“引壺觴以自酌。”

△⑧<動>招引；引來。《蘭亭集序》：“又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水。”

⑨<動>避開；退卻。《赤壁之戰》：“操軍不利，引次江北。”

△⑩<動>掉轉。《廉頗藺相如列傳》：“相如引車避匿。”

⑾<動>延長；延續。子子孫孫，忽替引之。《詩·小雅·楚茨》：“子子孫孫，忽替引之。”

⑿<動>伸著。《中山狼傳》：“引首顧曰。”

⒀<動>援引；引錄；引用。《出師表》：“不宜妄自菲薄，引喻失義。”

⒁<動>薦舉。《史記·魏其武安侯傳》：“兩人相為引重，其游如父子然。”

△⒂<動>承認；承擔。《三國志·吳志》：“權引咎責躬。”今有“引咎辭職”。

⒃<量>長度單位。古代以十丈為一引。

△⒄<名>序言。《滕王閣序》：“敢竭鄙懷，恭疏經引。”

【引決】自殺。

75.游 yóu

①<動>在水上漂浮。《與朱元思書》：“游魚細石，直視無礙。”

②<動>游玩。《赤壁賦》：“蘇子與客泛舟游于赤壁之下。”

③<動>出游；游歷。《兩小兒辯日》：“孔子東游。”

△④<動>交往。《鴻門宴》：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活之。”

【又】特指請教學問。《送東陽馬生序》：“又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。”

⑤<動>游說。《馮諼客孟嘗君》：“西游于梁。”

【辨】游，遊。凡有關水中活動，一般只用“游”，不可以用“遊”；而有關陸上活動的，“游”與“遊”可以通用。

【游食】吃閑飯。

【游子】離家外出的人。

76.責 zé

△①<動>索取。《促織》：“每責一頭，輒傾數家之產。”

②<動>責令；要求。《促織》：“因責常供。”

③<動>責備。《陳情表》：“詔書切峻，責臣逋慢。”

④<名>處罰。《促織》：“當其為里正，受撲責時，豈意其至此哉！”

⑤<名>責任。《譚嗣同》：“救護之責，非獨足下。”

（多音）zhài

①<名>欠別人的錢財。《馮諼客孟嘗君》：“先生不羞，乃有意欲為收責于薛乎？”

②<動>討債。《呂氏春秋·疑似》：“昔也往責于東邑人。”后作“債”。

△【責成】督促，要求人完成任務作出成績。

【責望】互相責怪、抱怨。

77.直 zhí

①<形>不彎曲。《勸學》：“木直中繩，輮以為輪。”

②<形>正直。《涉江》：“茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷。”

③<形>正確。《<指南錄>后序》：“與貴酋處二十日，爭曲直。”

④<形>筆直地。《與朱元思書》：“爭高直指，千百成峰。”

⑤<形>縱的；豎的。《阿房宮賦》：“直欄橫檻，多于九土之城郭。”

△⑥<動>遇到。《漢書·刑法志》：“魏之武卒，不可以直秦之銳士。”

⑦<名>通“值”，價值。《賣炭翁》：“系向牛頭充炭直。”

⑧<動>通“值”，值班。《晉書·庾珉傳》：“珉為侍中，直于省內。”

△⑨<副>僅僅；只是。《寡人之于國也》：“直不百步耳，是亦走也。”

⑩<副>徑直；一直。《信陵君竊符救趙》：“侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐。”

△⑾<副>竟然；卻。《論積貯疏》：“可為富安天下，而直為此廩廩也。”

⑿<副>簡直。《<黃花岡七十二烈士事略>序》：“則斯役之價值，直可驚天地泣鬼神。”

△⒀<介>當。《垓下之戰》：“直夜潰圍南出，馳走。”

【直裰】和尚、道士穿的大領長袍。

78.置 zhì（語境較為靈活！）

△①<動>放棄。《鴻門宴》：“沛公則置車騎，脫身獨騎。”

②<動>放置；安放。《五人墓碑記》：“斷頭置城上，顏色不少變。”

③<動>放逐。《鄭伯克段于鄢》：“遂置姜氏于城潁。”

△④<動>擺設。《信陵君竊符救趙》：“公子于是乃置酒大會賓客。”

⑤<動>設置。《過小孤山大孤山》：“南朝自武昌到京口，列置烽燧。”

△⑥<動>置辦；購買。《蘇武傳》：“既至胸奴，置幣遺單于。”

⑦<動>釋放。《史記·吳王濞列傳》：“斬首盤虜，比三百石以上皆殺之，無有所置。”

△⑧<動>關押。《獄中雜記》：“茍入獄，不問罪之有無，必械手足，置老監。”

△【置郵】驛站。

79.志 zhì

①<名>心意；志向。《觀滄海》：“歌以詠志。”《為學》：“人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉。”

②<動>立志。《論語·為政》：“吾十有五而志于學。”

△③<動>記憶；記；記住。《屈原列傳》：“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。”

④<名>標記。《南齊書·韓系伯傳》：“鄰居種桑樹于界上為志。”

⑤<動>做標志。《桃花源記》：“得其船，便扶向路，處處志之。”

⑥<名>記事的書或文章。《項脊軒志》：“余為此志，后五年，吾妻來歸。”

⑦<名>通“痣”，皮膚上的斑或小疙瘩。《梁書·沈約傳》：“約左目重瞳子，腰有紫志。”

80.中（完結撒花！）zhōng

①<名>內；里。《狼》：“一屠晚歸，擔中肉盡。”

②<名>中間；內部。《石鐘山記》：“有大石當中流。”

③<形>半；一半。《樂羊子妻》：“若中道而歸，何異斷斯織乎。”

④<形>中等；不高，不低。《鄒忌諷齊王納諫》：“上書諫寡人者，受中賞。”

⑤<名>內心。《史記·韓安國列傳》：“深中隱厚。”

⑥<名>中國。《圖畫》：“圖畫之設彩者，用水彩，中外所同也。”

△（多音）zhòng

△①<動>符合。《勸學》：“木直中繩，輮以為輪，其曲中規。”

②<動>射中。《賣油翁》：“見其矢十中八九。”

③<動>擊中。《荊軻刺秦王》：“乃引其匕首提秦王，不中。”

④<動>考中。《范時中舉》：“你恭喜中了舉人。”

⑤<動>猜中。《醉翁亭記》：“射者中，弈者勝。”

⑥<動>中傷。《書博雞者事》：“臧怒，欲中守法。”

【中腸】內心。

△【中人】⒈平常人。⒉朝中公卿大臣。⒊指宦官；太監。⒋宮女。

【中節】適度。

【中式】⒈科舉考試被錄取。⒉符合規格。

祝您高考一舉成名！