最近《桃花源記》突然火了，火的原因不是因為高考，也不是因為古文必背，而是網友們各種細思極恐版的解說，有人說漁夫進入的一座古墓，桃花運的人早已死于戰亂，還有一種是他進入的是另一時空，也有人說漁夫帶太守進去了桃花運，并對這里進行了掠奪，劉子驥去找的時候看到的一片尸骨，所以被嚇病了。

看到這里，小雨也是汗毛一栗，真佩服網友們的腦洞，今天小雨就給大家分析一下，陶淵明先生到底想表達什么？

《桃花源記》是東晉名士陶淵明的一篇文學代表作品，關于桃花源記中的歷史真相，有許多文人大家都對此做過討論。

清華園“四大導師”之一的著名史學家陳寅恪先生，在1936年發表的《桃花源記旁證》中，就對此進行過大量討論與考證，并推測出了桃花運所在地應該在今天的陜西華陰至河南靈寶一帶或洛水上游（現今商洛地區）一帶。

《桃花源記》講的一個漁夫誤入桃花源的故事，他發現源中村民如同生活在世外桃園，出來時，村民們一再囑咐不可對外人說，而漁夫處處作標記，卻再也找不到進去的路，南陽的“高尚士人”劉子驥也前去尋找，也沒找到，不久之后就生病去世了。

為什么劉子驥不久就去世了，漁夫后來怎么樣了？關于這一點，我們先來看看最近爆紅的《桃花源記》四大細思極恐版

另一時空說

假如桃花源存在的是另一時空，按照現在科學的論證，宇宙中另一時空是存在的，只是沒找到進去的路，因此當漁民第1次誤入桃花源的時候，出來時雖然處處留了標記，但他想再次回去的時候，時空已經發生了變化，所以就找不到回去的路了，而劉子驥去尋找，因為另一時空的關系，可能受到了輻射等，所以回來后不久便去世了。

陰謀掠奪說

這個說法認為，桃花源是真實存在的，漁夫帶著太守找到了桃花運，當時晉朝太元年間，因為南北朝對立，長期戰亂，人口驟減，武陵太守聽說這事后，就派兵去掠奪物資，將這里夷為平地，然后對外宣傳找不到這個地方，真實的目的就是要掩蓋真相，而劉子驥在去尋找的過程中發現了真相，所以被滅口了。

?地質災害說

按照桃花源記的記載，桃源村應該是一個群山環抱，中間有一片開闊地的山谷地形，這種地方很容易發生地質災害，如山體滑坡，泥石流，大型地震的，漁人再去尋找時，可能桃源村已經因為這些災害而毀滅了，所以太守沒有找到，而劉子驥看到這樣一片凈土毀了，心中難免感傷，最終郁郁而終。

陰宅說

這個說法也是最恐懼、最邪門的一種說法，第一次看到這個說法時，小雨冷汗都出來了，真是佩服網友的想象力。

根據原文中提到的，漁人進入桃花源前，打魚時突然出現一片桃花林，穿過桃花林發現前面有一個山洞，漁夫便進了山洞后，發現越往里越寬敞，這個漁夫膽子真的很大，看見一個山洞就敢鉆，也不怕里面有什么毒蛇猛獸。

而這個山洞并不是山洞，而是墓道。

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

古代的村落并不像現在一樣做城市規劃，都是私搭亂建，古人反而對墓穴非常重視，“阡陌”這個詞的意思除了小路，也經常代指通往墳墓的路，陶淵明似乎故意留下了破綻。

而且村中還有酒有肉，當時天下兵荒馬亂，這個物質條件太不可思議了。村民們說，自秦朝躲避戰亂來到這個地方，便再沒有出去，既然漁人能進來，便說明村民是可以出去了。

秦到東晉，中間有600多年了，難道就沒有一個人好奇外面的世界嗎？除非這里住的都是已經去世的人，只有死人才不會出去。

而漁人出去時，處處標記，劉子驥也來尋找，都不能找到，這有兩種可能，第一是漁夫食言，村民“生氣”了，所以將桃花源隱藏了起來，他們自然找不到，甚至還發出了詛咒，所以劉子驥回去沒多久就死了。

以上四種說法都來自于網友們各種腦洞大開之版，任何故事都經不起推敲，果然是細思極恐，而小雨卻并不這么認為。

這個故事其實陶淵明另有深意，在文末，故事都講完了，陶淵明突然插入一個劉子驥，這種手法蒲松齡寫鬼故事的時候也經常用，就像這是我隔壁家王大爺說的。

無非是拉劉子驥做佐證，但其實并不是，劉子驥這人在歷史上是真實存在的，《晉書》記載，他是一個游客，好游山澤，和徐霞客是一類人。

其實陶淵明在《搜神后記》中也提到過他。

南陽劉驎之，字子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見有一澗水，水南有二石囷，一閉一開。水深廣，不得渡。欲還，失道，遇伐薪人，問徑，僅得還家。或說囷中皆仙方、靈藥及諸雜物。驎之欲更尋索，不復知處矣。

這個故事講他在深山看見兩個倉庫，中間隔著水，他過不去，等再過幾天去找時，卻再也找不到了，和《桃花源記》類似。

這說明在《桃花源記》之前陶淵明就已經寫過類似的故事了。

桃花源記真的是一個鬼故事嗎，其實不是，在戴延之的《西征記》中記載，當時天下紛亂，連年戰亂，北方許多地方都建起了城堡，被稱之為塢。

河北靈寶附近，當時有一大片桃林，據說是夸父死后的拐杖所變，這個地方就叫桃原，這附近曾修了一個檀山塢，塢里百姓自給自足，就如同陶淵明筆下的桃源，而戴延之去的時候，正好是春天，所以桃花漫天。

而戴延之與陶淵明相熟，聽說此事后，便觸發了他寫這篇文章的靈感。表達了他們對太平盛世的渴望，那最末的漁夫和劉子驥為何都找不到桃花源呢？

?漁人出來時，村民再三囑咐千萬不可以對外面人說，但他出來后，便處處作標記，還帶太守去找，說明漁人失信了，他把誠信丟了。

顯然這樣缺乏誠信的做法，肯定是找不到桃花源這片凈土的，這種令人向往的地方，在現實中是不存在的，如果現實中的人進去，肯定會對這里造成破壞，所以誠信是進入這片凈土的唯一方法，當漁人再次進去時，他已經丟失了誠信，自然找不到了。

劉子驥是一個品德高尚的人，我們都知道陶淵明就是一個隱士，他最向往的就是“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，在古代，品德高尚而又不滿現狀的人，往往想找一個地方隱居。

而桃花源就是最好的地方，但桃花源在現實社會中是不存在的，

所以即使劉子驥是一個品德高尚的人，他有多么向往這種地方，甚至想去過隱居的生活，都不可能有一片這樣的凈土，既然現實生活中，找不到，那可能就只能去往天國了。

大約，這才是陶淵明所要表達的，真實意思吧！