樂不思蜀的字面意思是：很快樂，不思念蜀國。因生活舒適而忘了故國的蜀地。

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【講解】

這個成語通常用作貶義，比喻樂而忘本或樂而忘返。在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。

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【典出】

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典出《三國志·蜀書·后主傳》。他日，王問禪曰：頗思蜀否？禪曰：此間樂，不思蜀。故事是這樣的。

劉禪(207－271年)字公嗣，小字阿斗，涿郡涿縣(今河北涿縣)人。劉備之子。初由諸葛亮輔政，諸葛亮死后，信任宦官黃皓，公元263年，魏軍進迫成都，出降。后被封安樂公。

蜀漢滅亡后，劉禪全家被遷往洛陽，封安樂縣公。一次司馬昭宴請劉禪，并為之表演四川地方的技藝。別人都感傷不已，而劉禪卻嬉笑自若。司馬昭對賈充說：“一個人沒有心肝，難道能達到如此地步嗎？即使諸葛亮在，也無法輔助他得以長久維持下去，何況姜維呢!”賈充回答道：“如果不是這樣，殿下又怎能吞并蜀漢呢。”

他日，司馬昭問劉禪：“你很想念四川嗎？”劉禪回答說：“我在這兒很快樂，不想念四川。”郤正聽到后對劉禪說：“如果司馬昭再問，你就哭著回答說：‘先人的墳墓都在四川，心中悲痛，無日不思回蜀’，如此可蒙蔽他。”

碰巧司馬昭又問，劉禪就按郤正所說回答，司馬昭驚異地說：“怎么聽起來好象郤正說的話呢!”劉禪大驚，睜圓兩眼說：“確實如您聽說。”左右的人大笑不止。

「他山」

蔡老師說，劉禪樂不思蜀的故事，被視為沒心沒肺的典型代表，成了他的標簽，甚至還有了“扶不起的阿斗”的說法。但是最近我看到有些人對這種評價持相反觀點。

他們認為古代的權利斗爭過于激烈，曾經做過皇帝的人基本上不會有好下場，而劉禪是善終的，這是劉禪裝傻賣乖的結果，可以說明劉禪很聰明。

但是蔡老師的看法是劉禪是真傻，真正的沒心沒肺。從兩點可以看出來，一個是曹魏滅蜀漢時，劉禪自己首先投降，正所謂“臣等正欲死戰，陛下何故先降”，可見他從來就是個貪生怕死之輩。第二個是劉禪生活的那個時代還沒有多少殺亡國之君的傳統，倘若他是在劉裕手上，恐怕再裝傻也 是要被殺的。

說到劉禪的樂不思蜀，我就想到了東晉著名的白癡皇帝，晉惠帝司馬衷。他的“何不食肉糜”和劉禪的“樂不思蜀”一樣成了他們的標記。

荒唐子說荒唐話，只碰巧在帝王家。

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一段典故背后有一段故事，中華文化博大而精深，下期再見！

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