向內覺察

回歸本源

真正內心有修養的人，不管什么樣的境遇都不會改變自己的心境。

如果事情已經盡力了卻不能達到預想，便會順其結果，安于結果。

李汝珍在《鏡花緣》第六回中講“盡人事以聽天命”。

人情事理是自然規律，可變因素很多，無法預測結果。

盡心盡力去做事，能否成功，順其自然。

在過程中盡力而為

在結果上不強求

生而為人，這一生，不論在任何事情上，都應該盡力而為，這就是盡人事。

但一件事情能不能取得所期望的結果，有太多的變化和未知，沒有人能夠預測變化和未知。

所以結果只能遵循天命，這就是聽天命。

人生要有所求，有所求是為了人生不虛度，有了目標和意義，這就足矣。

不要為結果而執著，縱然求而未得，過程中的磨煉也是一種得。

重要的是，我們有沒有盡力，這個盡力不是以犧牲生活和生命的盡力，而是認真踏實的態度。

如果一個人為了結果，不惜采取一切手段，哪怕是錯誤的手段。

即使這個過程付出再大的努力，都不會有好的結果的。

在正確的方向上，不斷地沉淀、努力，享受過程。

如果求而得之，看作是生命的饋贈；如果求而不得，看作是生命的磨煉。

總有很多事情，是我們沒有辦法掌控的。

每當回想起整個過程，沒有遺憾，就不需要責備自己，問心無愧，人的心就能坦然。

有的時候，看似我們對結果執著，實際是對過程的遺憾。

若一個人真的做到了盡力而為，是不會留下遺憾的，也不會耿然于心。

提高做事的標準

降低對結果的期待

唐太宗在《帝范》說：取法于上，僅得為中；取法于中，故為其下。

意思是，你的標準高一點，達成的目標才可能高；你要求嚴一點，得到的結果才可能好。

雖然不是什么樣的標準就一定能得到什么樣的結果，但最多差一個層階，這已經很不錯了。

這是一種盡力而為的行為，退而求其次的心態。

人一定要多做一點，但要把最后對結果的期待放低一點，這樣才能達到內心的圓滿。

人在行為上高要求自己，就是在盡人事，在結果上放輕，就是在順應天命。

因為我們能改變自己的行為，但是不能改變其中的變數。

我們在能改變的地方下功夫，在變數中順應變化。

不能因為可能結果不如意而完全放棄了自己的行動，隨波逐流，逆來順受。

這不是順其自然，也不是盡人事，知天命，而是消極地放棄。

人生不如意之事十之八九，降低內心的期望，不如意之事就只有一二了。

但如果我們能以最大的努力去踐行，去做，收獲的結果就會比預期更驚喜。

定目標的時候，往上調一個臺階，做期待的時候，往下調一個等級，這是人生的一種智慧。

這樣的心態，也會持續地讓我們在事情中找到價值感。

結果不求滿

過程盡全力

有一首大家非常熟悉的詩，是蔡襄的《十三日吉祥探花》，全文是：

花未全開月未圓，尋花待月思依然。

明知花月無情物，若使多情更可憐。

意思是，花還沒有全開，月還沒有全圓，尋花待月的心情仍一如往常。

但花開便謝，月滿則虧，明明知道花月如此無情，卻還要苦苦追尋等待，更顯得可憐。

花未開全，越滿則虧是自然現象，凡事盛極必衰，物極必反，都是運動與循環之間。

但如果我們執著于花開全，月圓滿，那就是一種悲哀。

因為我們在不能改變的地方執著，卻忘了享受花開花謝，月缺月圓的過程。

就像之前一個學生說:“我一心想考北大，卻沒能如意”。

這樣的結果，可以選擇郁郁寡歡，壓抑自己。

也可以退而求其次，想想自己即使落選北大，所獲得的學校也相對好得多。

結果不求滿，過程盡全心，這就是自然規律，是人生的規律。

若人能真正理解“花未開全月未圓，最好的人生是小滿”，就會明白，人生漫漫，不留遺憾比結果更重要。

在過程中努力，結果不會太差，人生也不會留下遺憾。