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                      關于端午節的詩 端午節必背十首詩

                      導讀今天是端午佳節,人人吃粽子,家家掛艾葉。端午節在我國由來已久,在漫長的傳承中,流傳下來的端午節的習俗和風情是怎樣的呢?我們通過下面十首詩詞了解下吧!《競渡詩》唐·盧肇石溪久住思端午,館驛樓前看發機。鼙

                      今天是端午佳節,人人吃粽子,家家掛艾葉。

                      端午節在我國由來已久,在漫長的傳承中,流傳下來的端午節的習俗和風情是怎樣的呢?我們通過下面十首詩詞了解下吧!

                      《競渡詩》

                      唐·盧肇

                      石溪久住思端午,館驛樓前看發機。

                      鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。

                      沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。

                      向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。

                      這首詩描繪了端午時節龍舟賽上,鼙鼓初擊,獸頭吐威,萬人助喊,多船競發的動人場景。

                      端午習俗:賽龍舟賽龍舟在唐代猶為盛行。龍舟競渡前一般都要舉行隆重的祭祀儀式,在過去,人們祭祀龍神時氣氛很嚴肅,多祈求福佑、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意。

                      《端午日賜衣》

                      唐·杜甫

                      宮衣亦有名,端午被恩榮。

                      細葛含風軟,香羅疊雪輕。

                      自天題處濕,當暑著來清。

                      意內稱長短,終身荷圣情。

                      在唐代,端午節十分隆重。在端午這天,皇帝召來儒雅臣僚,大張筵席。杜甫這首詩就記述了端午節這天,皇帝賞賜衣物的事情。

                      端午佳節,皇上賜予名貴的宮衣,恩寵有加。香羅衣是細葛紡成,柔軟得風一吹就飄起,潔白的顏色宛如新雪。

                      來自皇天,雨露滋潤,正當酷暑,穿上它清涼無比。宮衣的長短均合心意,終身一世承載皇上的盛情。

                      《端午》

                      唐·文秀

                      節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。

                      堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

                      在這個端午節,詩人對屈原的經歷惋惜不已。

                      端午節,人人懷念屈原,而詩人提出了一個令人深思的問題:盡管后人百般歌頌、祭祀,像屈原沉江這樣的悲劇畢竟發生了,如此冤屈是不能簡單地洗刷干凈的。

                      《和端午》

                      宋·張耒

                      競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。

                      國亡身殞今何有,只留離騷在世間。

                      作者從端午競渡紀念屈原的千載冤魂說起,雖然忠烈之魂一去千載哪里還能回還啊,國破身死的屈原現在還能有什么呢。只留下千古絕唱之離騷在人世間了。

                      《六幺令·天中節》

                      宋·蘇軾

                      虎符纏臂,佳節又端午。

                      門前艾蒲青翠,天淡紙鳶舞。

                      粽葉香飄十里,對酒攜樽俎。

                      龍舟爭渡,助威吶喊,憑吊祭江誦君賦。

                      感嘆懷王昏聵,悲戚秦吞楚。

                      異客垂涕淫淫,鬢白知幾許?

                      朝夕新亭對泣,淚竭陵陽處。

                      汨羅江渚,湘累已逝,惟有萬千斷腸句。

                      蘇軾在這首端午的詩中,首先描繪了端午的習俗,下片追敘屈原的故事。

                      上片一幅幅生動的民俗風景畫撲面而來:童之臂、門之艾、菖蒲之劍、風箏漫舞、對酒當歌、龍舟競發、誦君之賦,哪個不是美輪美奐的圖畫?再看下片,懷王之昏、秦之吞楚、異客垂涕、新亭對泣、汨羅江渚,哪一個不是再現歷史的滄桑?這些詞中之境,如詩如畫,一唱三嘆,讓人叫絕。

                      端午習俗:吃粽子

                      端午食粽,是中華民族自古以來的傳統習俗。粽子,屬籺的一種,籺是人們在逢年過節時用來拜神的貢品,逢年過節做籺拜神是古老的傳統習俗。籺有很多品種,不同的節日會做不同的籺,粽籺是端午節拜神的貢品。

                      《漁家傲》

                      宋·歐陽修

                      五月榴花妖艷烘,綠楊帶雨垂垂重。

                      五色新絲纏角粽,金盤送,生綃畫扇盤雙鳳。

                      正是浴蘭時節動,菖蒲酒美清尊共。

                      葉里黃鸝時一弄,猶瞢忪,等閑驚破紗窗夢。

                      這詞主要寫五月端午節的風物人情。

                      上片描寫端午節的風俗,用“榴花”、“楊柳”、“角粽”等端午節的標志性景象營造了端午節喜悅的情緒,下片描寫端午節人們沐浴更衣、飲雄黃酒驅邪的場景。全詞反映出詞人過節時的恬淡閑適的生活情態,給人以身臨其境之感。

                      端午習俗:浴蘭節端午時值仲夏,是皮膚病多發季節,而端午日是草木藥性在一年里最強的一天,這天采的草藥治皮膚病、去邪氣最為靈驗、有效。民間有在端午采草藥煲水沐浴的習俗,故稱浴蘭節。

                      《南鄉子·端午》

                      宋·李之儀

                      小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。

                      巢燕引雛渾去盡,銷魂。空向梁間覓宿痕。

                      客舍宛如村。好事無人載一樽。

                      唯有鶯聲知此恨,殷勤。恰似當時枕上聞。

                      《南鄉子·端午》即景生情,即事喻理,在端午節的一種閑愁。整首詞深婉含蓄,抒發自己孤獨,寂寞的情感。

                      上片寫端午節的景象。端午節下著小雨,詩人獨自一人,比較冷清,回憶往日的熱鬧時光。

                      下片抒情,旅居在外的詩人在端午節沒有友人的陪伴,喜悅的事情只有自己一人享受。表現出心中的寂寥,落寞之閑情。

                      《乙卯重五詩》

                      宋代:陸游

                      重五山村好,榴花忽已繁。

                      粽包分兩髻,艾束著危冠。

                      舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。

                      日斜吾事畢,一笑向杯盤。

                      《乙卯重五詩》這首五律具體描寫了南宋在端午節這天的生活習慣。作者吃了兩角的粽子,高冠上插著艾枝。依舊俗,又忙著儲藥、配藥方,為的是這一年能平安無病。到了晚上,他身心愉快地喝起酒來。從中可以反映出,江南端午風俗,既有紀念屈原的意思,又有衛生保健的內容。

                      端午習俗:采藥采藥是最古老的端午節習俗之一。民俗認為,端午陽氣旺盛,是草木一年中藥性最強的一天,這也有一定的科學依據,端午或這天午時,由于季節變動致使陽氣極盛,但同時也是各種草藥的生長最為茂盛之時,所以,這天采的草藥最為靈驗、有效。

                      《端午即事》

                      【南宋】文天祥

                      五月五日午,贈我一枝艾。

                      故人不可見,新知萬里外。

                      丹心照夙昔,鬢發日已改。

                      我欲從靈均,三湘隔遼海。

                      文天祥德祐二年(1276)出使元軍被扣,在鎮江逃脫后,不幸的是又一度被謠言所誣陷。為了表明心志,他憤然寫下了這首《端午即事》。

                      這個端午節,文天祥借屈原表達內心的壯志。他渴望自己成為屈原一樣的人物,為國家奔波矢志不渝。

                      《小重山·端午》

                      元·舒頔

                      碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽?

                      細纏五色臂絲長。空惆悵,誰復吊沅湘?

                      往事莫論量。千年忠義氣,日星光。

                      離騷讀罷總堪傷。無人解,樹轉午陰涼。

                      這首詞描寫的是荊楚之地的端午風俗。兒共女,慶端陽,描摹出一幅合家團圓共度佳節的溫馨,刻畫出了中華民族在節日之中共享天倫的樂趣。

                      在歡樂中,詩人聯想到屈原的“空悵惘”,與端午的熱鬧形成鮮明對比。

                      端午習俗:纏五色臂纏五色臂絲是荊楚之地的一種民族風俗,是在端午節由孩子們將五色絲帶纏在臂上,這種五色的臂絲又叫“朱索”或者“長命縷”,據說能夠降服鬼怪,企保平安。

                      詩詞君謹以這十首詩詞,祝愿所有詩友端午安康,幸福如水長!

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