應該是鳳凰于飛，翙翙其羽。語出《詩經》，鄭玄解詩經時，說翙翙是拍翅膀的聲音，形容鳳和凰兩個在空中纏綿緋惻，極盡歡愉之狀。

意思是鳳和凰一塊在天上飛，一邊飛一邊啼叫。永遠在一起恩恩，白頭到老，一塊老去。出自：春秋戰國時期的《詩經·大雅·卷阿》原文：有卷者阿，飄風自南。豈弟君子，來游來歌，以矢其音。伴奐爾游矣，優游爾休矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，似先公酋矣。爾土宇昄章，亦孔之厚矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，百神爾主矣。爾受命長矣，茀祿爾康矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，純嘏爾常矣。有馮有翼，有孝有德，以引以翼。豈弟君子，四方為則。颙颙卬卬，如圭如璋，令聞令望。豈弟君子，四方為綱。鳳凰于飛，翙翙其羽，亦集爰止。藹藹王多吉士，維君子使，媚于天子。鳳凰于飛，翙翙其羽，亦傅于天。藹藹王多吉人，維君子命，媚于庶人。鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽。菶々萋萋，雍雍喈喈。君子之車，既庶且多。君子之馬，既閑且馳。矢不多，維以遂歌。譯文：有美好依靠的人兮，乘著飄風自南方。歡樂友愛的君子，也來暢游也來歌，陳述出他的聲音。伴你悠閑散漫游，休游自得亦美好。歡樂友愛的君子，使你更加舒情性，就象先公建功業。爾土空間彰明顯，亦是美好且深厚。歡樂友愛的君子，使你更加舒情性，百神為你作主張。你受天命長久兮，雜祿于你亦康兮。歡樂友愛的君子，使你更加舒情性，美好祝福常常兮。有憑借兮有遮護，有繼承兮有規律。以引導兮以遮護。歡樂友愛的君子，四方以你來效法。溫和恭順人仰仗，有如玉圭如玉璋，令人喜聞令人望。歡樂友愛的君子，四方用以為紀綱。鳳凰高空來飛翔，張開羽翅匯匯響，欲集聚兮改逗留。眾多王朝多賢士，只供君子來驅使，共同歡喜天之子。鳳凰高空來飛翔，張開羽翅匯匯響，高空飛翔依憑天。眾多王朝多賢士，只聽君子來命令，共同歡喜老百姓。鳳凰引頸把歌唱，聲音響徹高崗上，梧桐挺拔來生長。全身沐浴向朝陽，枝兒繁兮葉兒暢，和諧之音聲悠揚。君子有那華麗車，既是眾兮又是多。君子有那美駿馬，嫻熟善奔好乘坐。陳述之詩大又多，首首都是好頌歌。擴展資料：全文賞析：這亦是一首在家族內部大型宴會上唱的歌，疑似與前一首《泂酌》一樣同是在一個宴會上，人們對公劉的頌歌。公劉遷豳對周民族的發展起了重要作用，《公劉》采用了直接呼名而歌頌的手法，本歌雖然沒有直接呼名，但歌頌公劉之意仍躍然紙上。公劉率族人遷居，在族人看來，并不是一次辛苦的遷徙，而似一次悠閑的漫游，人們跟隨著公劉遷徙，過上了更為美好的生活。確實，與游牧生活相比較，農耕定居生活顯得更為悠閑，雖然在春耕秋收時人們勞動量有所增加，但農作物能使人們有更多果腹的資源，也正是農作物的增多，才能使人口增加，使得一個民族能更加強大。

《答問成詩（鳳凰于飛是什么意思？）：七絕 . 鳳凰于飛》張開翅膀一同飛，破霧穿云凰鳳追。雙翅翩翩比翼舞，陰晴雨日總相隨。

詩經 > 大雅 > 生民之什 > 卷阿
卷阿
有卷者阿,飄風自南.豈弟君子,來游來歌,以矢其音.
伴奐爾游矣,優游爾休矣.豈弟君子,俾爾彌爾性,似先公酋矣.
爾土宇皈章,亦孔之厚矣.豈弟君子,俾爾彌爾性,百神爾主矣.
爾受命長矣,茀祿爾康矣.豈弟君子,俾爾彌爾性,純嘏爾常矣.
有馮有翼,有孝有德,以引以翼.豈弟君子,四方為則.
颙颙昂昂,如圭如璋,令聞令望.豈弟君子,四方為綱.
鳳凰于飛,翙翙其羽,亦集爰止.藹藹王多吉士,維君子使,媚于天子.
鳳凰于飛,翙翙其羽,亦傅于天.藹藹王多吉人,維君子命,媚于庶人.
鳳凰鳴矣,于彼高岡.梧桐生矣,于彼朝陽.菶菶萋萋,雝雝喈喈.
君子之車,既庶且多.君子之馬,既閑且馳.矢詩不多,維以遂歌.

應該是鳳凰于飛,翙翙其羽.語出《詩經》,鄭玄解詩經時,說翙翙是拍翅膀的聲音,形容鳳和凰兩個在空中纏綿緋惻,極盡歡愉之狀.