《國際歌》是世界國際主義運動中最著名的一首戰歌。原文（法語）的歌詞是由歐仁·鮑狄埃在1871年所作，皮埃爾·狄蓋特于1888年為其譜曲。這首無產階級戰歌很快被翻譯成世界上的許多種語言。《國際歌》熱情謳歌了巴黎公社戰士們崇高的主義理想和英勇不屈的革命氣概。為了反抗剝削和，建立工人階級自己的，他們勇敢地向資本主義及其走狗宣戰，充分表現了革命無產階級頑強不屈的豪邁氣魄，以及大無畏的革命的情懷，這首歌曲在世界范圍內流傳極廣，曾激勵了全世界的無產階級革命者奮起反抗，與資產階級派進行了前赴后繼的英勇斗爭。國際歌歌詞起來 饑寒交迫的奴隸起來 全世界受苦的人滿腔的熱血已經沸騰要為真理而斗爭舊世界打個落花流水奴隸們起來 起來不要說我們一無所有我們要做天下的主人這是最后的斗爭團結起來到明天英特納雄耐爾就一定要實現這是最后的斗爭團結起來到明天英特納雄耐爾就一定要實現從來就沒有什麼救世主也不靠神仙皇帝要創造人類的幸福全靠我們自己我們要奪回勞動果實讓思想沖破牢籠快把那爐火燒得通紅趁熱打鐵才能成功這是最后的斗爭團結起來到明天英特納雄耐爾就一定要實現這是最后的斗爭團結起來到明天英特納雄耐爾就一定要實現最可恨那些毒蛇猛獸吃盡了我們的血肉一旦把他們消滅乾凈鮮紅的太陽照遍全球這是最后的斗爭團結起來到明天英特納雄耐爾就一定要實現這是最后的斗爭團結起來到明天英特納雄耐爾就一定要實現英特納雄耐爾就一定要實現

我認為應該是這四個原因：第一，美國人的人生哲學使然。美國的人生哲學是遵循自然法則，適者生存。在大難面前，各人自保，適者生存，哪怕身邊親人被病毒奪去生命，從內心深處不怨天尤人，不責怪，只怨逝者未能適應天擇。第二，美國人的價值觀使然。生命誠可貴，自由價更高吧。美國人自由高于一切，這一價值觀是美國人的基本文化基因，防控侵犯個人大多的自由，丟命也罷，也不愿失去短暫的自由。所以，不強制執行防控，是符合美國人的價值觀的。川普為了贏得選票，從深層次來看是順應的。第三，小大社會的社會治理使然。美國社會自治自管程度較高，一切依法來，依法到了古板的程度，社會管理主要不是依賴。在自然災害面前，的作為不是民眾的主要依靠，起碼在內心深處不會怪，因為沒有法律規定來臨一定要隔離防控，除非法律。所以，每到、颶風、洪災等大災難，美國首先要做的不是救災，而是出動國民警衛隊依法維持社會秩序，相應發生的。第四，美國的資本力量使然。美國的資本力量是極其強大，資本力量控制著行政、媒體、民眾價值觀塑造等等，資本力量無處不在。可以說，美國的資本力量要美國打仗，戰爭必將來臨；要美國民眾大量持槍消費軍工，就無法控槍；要美國人在期間無視生命繼續社交活動，人們會乖乖遵循自己的人生哲學和價值觀無視防控。美國曾研究防控措施，但考慮到股市可能崩盤，觸動到資本的命脈，資本高于生命，死再多的人都不能動了資本的奶酪。所以，為何川普整天喊復工復產復校，是資本的力量迫使的。

《國際歌》是由歐仁·鮑狄埃在1871年作詞，皮埃爾·狄蓋特于1888年譜曲而成的歌曲。1923年由蕭三在莫斯科根據俄文轉譯、由陳喬年配唱的《國際歌》開始在傳唱。

人間煉獄，優勝劣汰，高級競技場。等級制度分明！自由自在主義者天堂。人人擁槍常態化。資夲家樂園。自傲清高，霸權主義思想濃厚達到頂點。最后結局必遭天譴！衰敗各洲獨立國。