王洛賓

在音樂領域，有著“西部歌王”之稱的王洛賓從小就對音樂滿懷興味。抗戰爆發之后，他加入西北抗戰劇團，奔走在西部，向群眾宣傳抗日的理念。他每到一地就抓住機會搜集民歌，挽救瀕臨失傳和即將消亡的民間音樂。因著對西部民歌的熱愛與癡迷，王洛賓留在了西部的土地上，抒寫了一串串動人的旋律。后人常說王洛賓是為歌而生，的確，正因為他矢志不渝的堅守，我們才得以在今天聽到這些絢麗多姿又精彩紛呈的西部民歌。

王洛賓在給一位雕塑家的信中，這樣描述過自己：“喜戴牛仔帽，眉尖上揚，下唇地包天，臉紋略帶倔強，山羊胡子向前撅，苦樂漫不經心。”幾十年來，研究、描寫王洛賓的人不計其數，他們刻畫了無數個“王洛賓”，他們稱他為“西部歌王”“民歌之父”，但我想，這位一生與音樂相伴的音樂家一定只想做一個自由快樂的傳歌者，希望“透過歌曲帶給人們美的享受”。

本文節選自《人民藝術家》雜志第201911期，內容有刪改。

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在濁世中追夢

王洛賓出生于1913年12月28日，父親王德禎曾在一家美國人開辦的基督教堂工作，他愛好音樂，喜歡京劇、昆劇，會演奏多種民族樂器，是王洛賓的音樂啟蒙者。年幼的王洛賓沉浸在宛轉悠揚的教堂音樂中，徜徉于舒緩優雅的贊美詩中，一個詩意的關于音樂的夢想從此印刻在他幼小純真的心中。

小學畢業后，父親把他送到北平通縣（現北京市通州區）潞河中學上學。這是一所教會學校，王洛賓加入了學校的唱詩班。在唱詩班里，他第一次接觸到西洋的和聲，并學會了和聲用法。憑著對音樂的熱愛和極高的天賦，他成為唱詩班的佼佼者。

正值意氣風發的年紀，王洛賓渴慕無拘無束的流浪生活，于是，正在讀中學的他從北平輾轉去了哈爾濱。在那里，他結識了詩人塞克，并跟塞克學會了彈吉他。也是在那里，王洛賓第一次嘗試為塞克的詩《紫色的云》作曲。

1919年，王洛賓（中）與父親王德禎（右）、大哥王獻庭（左）合影

1930年，王洛賓考入北京師范大學音樂系。當時的音樂教育是參照歐美的音樂教育體制設置的，主要以傳授西洋音樂知識和技能為教學內容，教師大多是西學歸來者和外籍人士。人才濟濟的北京師范大學為王洛賓提供了肥沃的學習土壤，使他的音樂素養迅速提高。王洛賓還選修了世界民謠課程，這門課的教材是日本春秋社出版的《世界民謠》，其中收錄了200多首各國民歌和中國臺灣民歌，關于中國大陸的民歌信息卻很少，因為在當時，中國大陸的民歌主要在民間傳唱，并未被整理成完整的曲譜。

1934年，王洛賓的母親病重，僅差半年畢業的他選擇提前參加工作。

1937年7月7日，日軍在北平挑起盧溝橋事變，中日戰爭全面爆發，王洛賓的母親也于此時去世。家國驟變，故土支離，夢想破滅，24歲的王洛賓，對世事的變幻無常感到惶恐。

中學時期的王洛賓

1937年7月29日，北平淪陷。王洛賓任教的學校開始推行日式教育，他不愿留在北平為日本人工作，決定離開。當時的王洛賓，并不知自己將跋山涉水，遠赴遼遠的西北，更不知，在那西北大地上，他遇到了自己夢想中的音樂并為之付出了一生。

將苦難譜成詩，唱成歌

1937年夏天，王洛賓以給母親上墳的名義，騎著自行車混出了北平城。他騎車到天津，從塘沽口乘坐海輪到青島，又從青島坐火車到開封，最后抵達山西臨汾市。在那里，他與老友塞克重逢。

1937年10月底，王洛賓與塞克等人一起來到臨汾市洪洞縣萬安鎮，加入了丁玲領導的西北戰地服務團。王洛賓脫去長衫，穿上了佩戴“八路”臂章的灰色軍裝，這是他第一次穿上軍裝。

王洛賓在草原上欣然起舞

一天晚上，塞克寫了一首歌詞《老鄉，上戰場》，王洛賓看過后就開始譜曲。他深受弘一法師李叔同的影響，將一個意大利歌劇中的進行曲作了修改，譜成了《老鄉，上戰場》的曲子。這首歌曲很快傳遍華北抗日前線，鼓舞著抗日戰士們奮勇殺敵。1956年，八一電影制片廠在拍攝抗日故事影片《撲不滅的火焰》時，將《老鄉，上戰場》用作了電影主題歌。

在山西的那段時間里，王洛賓又創作了《風陵渡的歌聲》《洗衣歌》《血花曲》等大量的抗戰歌曲，這些歌曲被大規模傳唱，在當時產生了很大的社會影響。

王洛賓作品手稿

1938年春天，王洛賓隨西北戰地服務團到蘭州開展抗日救亡宣傳工作，途經寧夏六盤山時，他從車馬店老板口中，聽到了令他既震驚又欣喜的西部民歌。

西北的民歌有天然的野性魅力，既具音樂性又有敘事性，讓王洛賓興奮不已：中國有自己的民族音樂，最美好的歌曲就在自己的國土上！他決心去尋找、記錄、整理更多的西部民歌，讓西部民歌向世人展示它的美麗與光彩。

西北抗戰劇團在半年時間里走遍了甘肅的山山水水，王洛賓每到一地就抓住一切機會搜集民歌，這期間，他創作了《達坂城的姑娘》《半個月亮爬上來》等歌曲，也記錄了很多少數民族的民歌，其中不乏許多瀕臨失傳和即將消亡的民間音樂。

左翼人士的影響越來越大，威望越來越高，引起了國民黨第八戰區負責人的恐慌。1938年秋天，國民黨蘭州當局解散了劇團，迫使塞克等人離開了蘭州。因著對西部民歌的熱愛與癡迷，王洛賓留在了西北的土地上。

1958 年，王洛賓被評為全軍先進工作者

1939年1月，王洛賓一路西行來到青海西寧市，在回民中學做了音樂老師。他一有空便熱情地投入到采集民歌的工作中，創作了《在那遙遠的地方》《掀起你的蓋頭來》《阿拉木汗》《青春舞曲》《黃昏里的炊煙》等多首被廣泛傳唱的歌曲。

1941年，王洛賓在回蘭州探親時被捕入獄。他第一次來蘭州是與塞克、蕭軍等共產黨員一起來的，所以被國民黨懷疑是共產黨。他被關在黃河北岸的沙溝秘密監獄，牢房是倉庫改造的，每個牢房有12個1.5米長、1.5米寬的帶有編號的木籠子，王洛賓被關在了6號籠中。這狹小的籠子囚禁了他三年，因為在籠子中睡覺時始終無法將腿伸直，所以他養成了蜷縮著睡覺的習慣，一生都未改變。

在那段煉獄般的日子里，王洛賓用牙膏皮做筆，用監獄發的“歸降書”做紙，寫出了《炊煙》《云曲》《囚人之歌》《來，我們排隊》《我愛我的牢房》《睡在戈壁道上》等歌曲，甚至還寫了一首探戈舞曲。即使在不幸之中，他也沒有創作一首悲悲切切的歌曲，他的歌輕快美妙，始終在為他人帶來快樂。

王洛賓作品手稿

王洛賓走到哪里，哪里就有音樂。這位赤誠詩意的歌者，總是懷著極大的善意給身處苦難的人帶來快樂，可他自己，明明也滿身傷痕、顛沛流離。這位偉大的“游吟詩人”獨自默默承受著生活的不幸，把苦難化為歌聲，溫暖了無數人。

人民音樂家

1944年，王洛賓被營救出獄。1945年，32歲的王洛賓與黃玉蘭結婚，婚后育有三子。

1949年9月，西寧解放，36歲的王洛賓加入了中國人民解放軍，并隨軍進入新疆。12月，王洛賓被任命為新疆軍區文藝副科長，并主持編譯了《蘇聯最新歌曲集》。

1957年，王洛賓調任新疆軍區文工團音樂教員、創作員。他參與創作了多部歌劇和音樂話劇，其中最有名的是《步步跟著毛主席》。

20世紀50年代，王洛賓在南疆軍區文工團教演員唱新歌

王洛賓

1975年，62歲的王洛賓重新拿起吉他，在生活極度困難的情況下，他改編了《我愿變成一杯香茶》《你的熱淚把我的手背燙傷》等數十首民歌。

1979年4月，王洛賓前往蘭州為蘭州軍區戰斗文工團進京參加國慶30周年匯演創作歌劇《帶血的項鏈》。

1980年，王洛賓為烏魯木齊市文工團創作了歌劇《奴隸的愛情》。此時，王洛賓的歌曲以歌曲集的形式不斷地被出版發行，他的歌曲在音樂會上頻頻亮相，在國內外廣為流傳，他開始被人們敬稱為“西北歌王”“民歌之父”。對于這些稱號，這位吟唱一生的詩人并不認同，他說：“我只是西部民歌的傳歌者。”

新疆軍區閻崇厚副司令員為王洛賓書寫“軍中驕子，西部歌王”

1986年11月，新疆軍區政治部、新疆音樂家協會聯合為王洛賓舉辦《人民音樂家王洛賓作品音樂會》，首次向社會全面介紹他的音樂作品，并且授予他“人民音樂家”這一光榮稱號。

晚年的王洛賓依舊為音樂會四處奔走于國內外。1994年6月，王洛賓應邀到美國，先后在紐約、芝加哥、洛杉磯等地講學、演出。

晚年的王洛賓

1996年1月，王洛賓因膽囊腺癌晚期住院。在病床上，他為美國加利福尼亞州蒙特利公園市萬年青老年合唱團寫下了生命中的最后一首歌《歌唱萬年青》。

1996年3月14日凌晨零點40分，這位心懷祖國、真摯純粹的“游吟詩人”離開了他摯愛的親友，離開了伴他一生的音樂。那一日，風雪漫天，山河皚皚，像極了音樂家詩意而坦蕩的一生。